古诗 | 元日词其二御阁 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 晏殊 |
释义 | 元日词其二御阁原文屠苏醴酒盈金斝,郁垒神符卫紫关。三境上真垂介福,绵绵洪算等南山。 诗词问答问:元日词其二御阁的作者是谁?答:晏殊 晏殊元日词其二御阁书法欣赏
参考注释屠苏(1) 古代一种酒名,常在农历正月初一饮用 (2) 房屋;草庵 醴酒甜酒。《礼记·丧大记》:“始食肉者,先食乾肉;始饮酒者,先饮醴酒。” 唐 玄应 《一切经音义》卷二二:“醴,甜美也,言其水甘如醴酒。” 唐 元稹 《祭淮渎文》:“维 元和 九年岁次甲午十二月朔甲辰某日辰,使谨遣某,用少牢醴酒之奠,昭祷于 淮瀆 长源公 之灵。”《东周列国志》第三八回:“ 晋文公 闻 太叔 和 隗氏 俱已伏诛,乃命驾亲至 王城 ,朝见 襄王 奏捷。 襄王 设醴酒以饗之。” 金斝斝的美称。斝,一种酒器,似爵而大。《全唐诗》卷七八四载《大庆堂赐宴元璫有诗呈吴越王》之二:“蝶下粉墙梅乍折,蚁浮金斝酒难乾。” 金 王予可 《生查子》词:“前声金斝中,后调银河底。” 清 黄景仁 《金缕曲·送汪晓山试令江苏》词:“相与劝,引金斝。” 郁垒(1).门神名。 清 陈维崧 《满江红·乙巳除夕立春》词:“ 鬱垒 欹斜头上帽, 神荼 脱落腰间杖。”一说为二神名。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》卷一引《括地图》:“ 桃都山 有大桃树,盘屈三千里,上有金鷄,日照则鸣,下有二神,一名 鬱 ,一名 垒 ,并执苇索以伺不祥之鬼,得则杀之。”参见“ 鬱垒神荼 ”。 (2).桃符、春联的代称。 宋 陆游 《岁首书事》诗:“鬱垒自书夸腕力,屠苏不至叹人情。” 元 耶律楚材 《壬午元日》诗之一:“屠苏聊復饮,鬱垒不须书。”参见“ 桃符 ”。 (3).山势高峻貌。 神符(1).神灵赋予的统治天下的凭信。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“於是乃奉若天命,穷宠极崇,与天剖神符,地合灵契。” 李善 注:“分天之符,合地之契,言应録而王也。” (2).符箓。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十一:“人背神符一道,蛮覘知之,望风而逃。”《云笈七籤》卷二十:“腰带神符,首戴扶冠。” 郭沫若 《我的童年》第一篇四:“你看,这是不是就和巫师画的神符一样呢?” 上真真仙。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二:“ 子良 答曰:‘枉蒙上真赐降,腐秽欣惧交心,无以自厝。’” 唐 李商隐 《同学彭道士参寥》诗:“莫羡仙家有上真,仙家暂謫亦千春。” 清 王慧 《秋夜梦同先慈赋诗得天上桃花之句》:“ 大华 峰头见上真,霞衣绰约是前身。”详“ 上仙 ”。 介福大福。《易·晋》:“受兹介福于其王母。” 高亨 注:“盖谓王母嘉其功劳,锡之爵禄,爵禄即大福也。”《诗·小雅·楚茨》:“报以介福,万寿无疆。” 唐 杨炯 《唐赠荆州刺史成知礼神道碑》:“公诞保灵和,受兹介福。” 清 方文 《吴静腑招同黎美周侯诸子燕集》诗:“荣名何足侈,介福以为宝。” 绵绵微细;连续不断的样子 秋雨绵绵 洪算亦作“ 洪筭 ”。谓年岁长久;长寿。《文选·颜延之<应诏宴曲水作>诗》:“惟王创物,永锡洪筭。” 刘良 注:“洪,大也。言天赐大筭,使长久也。”《宋史·乐志十三》:“皇情载懌,洪算无疆。” 南山指终南山,在陕西省西安市南 |
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