| 古诗 | 就松室口号 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 就松室口号原文室舍经营多就松，借他相映古为容。 似胜痴念王摩诘，自诩种成鳞老龙。 诗词问答问：就松室口号的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押冬韵 出处：御制诗五集卷六十七 2. 每于古松傍为屋就其古而胜新种也静宜园有就松舍西花园有就松室皆此意也 参考注释室舍(1).房屋；住所。《汉书·艺文志》：“形法者，大举九州之势以立城郭室舍形，人及六畜骨法之度数、器物之形容以求其声气贵贱吉凶。” 汉 焦赣 《易林·屯之解》：“山陵丘墓，魂魄室舍。精诚尽竭，长寝不觉。” (2).指鸟之窝巢。 汉 焦赣 《易林·比之巽》：“雀行求食，墓归孚乳。反其室舍。安寧如故。” 经营(1) 筹划经管;组织计划 这届运动会真是煞费经营 韩魏之经营。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》 毕世而经营。——清· 黄宗羲《原君》 经营商业 (2) 规划治理 经营天下 (3) 往来 经营原野 相映互相映衬。 唐 韩愈 《东都遇春》诗：“行逢二三月，九州花相映。” 宋 刘敞 《睡起》诗：“水木淡相映，庭户清无喧。” 宋 王安石 《赠吴显道》诗：“朱颜日夜不如故，深感杏花相映红。” 为容犹言修饰容貌。《诗·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？” 朱熹 集传：“言我髮乱如此，非无膏沐可以为容，所以不为者，君子行役，无所主而为之故也。” 唐 杜甫 《庭草》诗：“看花随节序，不敢强为容。” 唐 元稹 《莺莺传》：“虽荷殊恩，谁復为容？” 替人美言推荐。《后汉书·马援传》：“本无公辅一言之荐，左右为容之助。” 痴念亦作“痴念”。犹痴想。 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“中古神教威权的想象，现代 * 的痴念……一切一切融和会杂复映而成我的心灵之印象。” 摩诘(1). 维摩诘 (梵语vimalakīrti)的省称。意译为“净名”或“无垢称”。《维摩经》中说 维摩诘 是 毘耶离城 中一位大乘居士，和 释迦牟尼 同时，善于应机化导。曾经以称病为由，向 释迦佛 遣来问讯的 舍利弗 及 文殊师利 等宣扬大乘深义，为佛典中现身说法，辩才无碍的代表人物。 宋 苏辙 《谢人惠千叶牡丹》诗：“天女要知 摩詰 病，银瓶满送 洛阳 春。” 宋 陆游 《病中作》诗：“ 摩詰 病説法， 虞卿 穷著书。” (2).指 唐 王维 。 维 字 摩诘 。 清 侯方域 《倪云林＜十万图记＞》：“按画家分南北二宗， 摩詰 为南宗创始。” 自诩自夸 老龙(1).指 老子 。语本《史记·老子韩非列传》：“至於龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见 老子 ，其犹龙邪！” 元 耶律楚材 《河中春游有感》诗之五：“自知勋业输 雏凤 ，且学心神似 老龙 。” (2).龙图阁学士的别称。 宋 方勺 《泊宅编》卷上：“旧制，直龙图阁谓之‘假龙’，龙图阁待制谓之‘小龙’，龙图阁直学士谓之‘大龙’，龙图阁学士谓之‘老龙’。” 清 方以智 《通雅·称谓》：“老龙、大龙、小龙，皆龙图学士之称也。” |
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