| 古诗 | 与虞章舜卿二表弟季明游兼胜亭有作三律 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈东 |
| 释义 | 原文野旷湖山远，林深松竹幽。旧题看壁立，前事逐萍浮。 荏苒荒三径，依稀度九秋。 故人应念我，雅会莫迟留。 诗词问答问：《与虞章舜卿二表弟季明游兼胜亭有作三律》的作者是谁？答：陈东 参考注释野旷荒野空阔。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“野旷沙岸浄，天高秋月明。”《二刻拍案惊奇》卷八：“我要城外野旷去处走走，散心耍子一回何如？” 湖山(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗：“湖山四面争气色，旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗：“湖山翠欲结蒙笼，汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》：“虽欲遗章綬之荣，从湖山之乐，余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗：“湖山靡靡今犹在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一：“ 林逋 、 苏軾 俱名世，指点湖山感慨深。” (2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“倚湖山梦绕，对垂杨风裊。” 松竹(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“ 房长渝 谓 孜 曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“ 辛氏 姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。” (2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。” 吕向 注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。” 壁立(1) 像墙壁一样陡立 岸土赤而壁立。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 (2) 比喻家中空无所有 家徒壁立 前事过去的事情 野谚曰,前事之不忘,后事之师也。——《史记·秦始皇纪》 萍浮犹飘泊。《后汉书·郑玄传》：“ 黄巾 为害，萍浮南北，復归邦乡。” 隋 薛道衡 《宴喜赋》：“气序环周，人生萍浮。” 清 钮琇 《觚賸续编·豹仙》：“若老夫则跡本萍浮，呼当马应，既被谴驱，无庸留滞矣。” 荏苒(1) 时间在不知不觉中渐渐过去 荏苒冬春谢,寒暑忽流易。——潘岳《悼亡诗》 光阴荏苒,转瞬又是一年 (2) 草叶柔弱的样子 三径亦作“ 三逕 ”。 晋 赵岐 《三辅决录·逃名》：“ 蒋詡 归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯 求仲 、 羊仲 从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。 晋 陶潜 《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。” 唐 蒋防 《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退跡依三逕，辞荣继二 疏 。” 宋 苏轼 《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”《花月痕》第十五回：“旁边挂着一副对联是：一帘秋影淡於月，三径花香清欲寒。” 依稀含糊不清地,不明确地 依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》 九秋(1).指秋天。 晋 张协 《七命》：“晞三春之溢露，遡九秋之鸣飇。” 南朝 宋 谢灵运 《善哉行》：“三春燠敷，九秋萧索。” 唐 杜甫 《月》诗：“斟酌 姮娥 寡，天寒奈九秋。” 华罗庚 《病中斗·寄老战友》诗：“我身若蒲柳，难经九秋风。” (2).指九月深秋。 唐 陆畅 《催妆五首》之一：“闻道禁中时节异，九秋香满镜臺前。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折：“为甚么桃花向三月奋发、菊花向九秋开罢？” 清 何焯 《义门读书记·昌黎集》：“菊有黄华则九秋矣，故秋怀以是终也。” (3).九年。 汉 张衡 《南都赋》：“结九秋之增伤，怨西荆之折盘。” 唐 刘禹锡 《谪九年赋》：“古称思妇，已歷九秋，未必有是，举为深愁。” 傅尃 《次韵和湘荃、梦蘧联句即寄》：“九秋客思三更梦，一夜西风满地霜。” (4).曲名。 晋 陆机 《日出东南隅行》：“丹脣含《九秋》。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·杂记》引此句，注云：“《九秋》，曲名。” 故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 雅会风雅之集会。 宋 刘子翚 《次韵陈成季郡会》：“雅会欣闻珠履集，新词好付《雪儿歌》。” 明 顾大典 《青衫记·家门始末》：“尘事常多雅会稀，忍不开眉。画堂歌管深深处，难忘酒盏花枝。” 清 孙枝蔚 《十四夜雪后同邓孝威等观灯》诗：“高怀怜节物，雅会重诗书。” 迟留停留；逗留。 汉 王充 《论衡·状留》：“贤儒迟留，皆有状故。” 唐 韩愈 《别知赋》：“倚郭郛而掩涕，空尽日以迟留。” 宋 沉遘 《过冀州闻介甫送虏使当相遇继得移文又以诗见寄次韵和答》：“闻报故人当遅留，便临近舘为邂逅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·念秧》：“僕终疑其伪，阴与主人谋，迟留不进，相失，遂杳。” |
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