| 古诗 | 追尊皇太后挽词二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 苏辙 |
| 释义 | 追尊皇太后挽词二首原文月缺年何久，龙飞事一新。追崇名号正，同祔礼容均。 凤翣低迎日，龙輴细起尘。 都人知舜孝，拥绋尽沾巾。 诗词问答问：追尊皇太后挽词二首的作者是谁？答：苏辙 参考注释龙飞旧时比喻升官提职 吾兄既凤翔,王子亦龙飞。——傅咸《赠何劭王济》 一新全部更新。 宋 陆九渊 《张公墓志》：“变其旧俗，轨范一新，乡里改观焉。”《明史·王竑传》：“ 竑 至，简士马，缮阨塞，劾将帅不职者，壁垒一新。” 毛 * 《和英国记者贝特兰的谈话》：“我们认为抗战已到了紧急的转变关头，只有迅速召集这种有权力而又能代表民意的国民大会，才能一新政治面目，挽救时局危机。” 追崇对死者追加封号。《梁书·侯景传》：“ 景 又矫 萧栋 詔，追崇其祖为大将军，考为丞相。” 唐 刘知几 《史通·称谓》：“至如 元 氏起于边朔，其君乃一部之酋长耳， 道武 追崇所及，凡二十八君。” 宋 王谠 《唐语林·政事下》：“ 锡望 守城而死已有追崇。” 清 昭槤 《啸亭续录·本朝祧庙之制》：“本朝 太祖 肇基东土，抚有寰区，追崇 原皇帝 四圣神主，即安奉於大庙后殿。” 礼容(1).礼制仪容。《史记·孔子世家》：“ 孔子 为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”《陈书·程文季传》：“ 文季 最有礼容，深为 高祖 所赏。”《周书·儒林传序》：“帝於是服衮冕，乘碧輅，陈文物，备礼容，清蹕而临太学。”《续资治通鉴·宋太宗端拱二年》：“﹝击毬时﹞往来交错，前后遮约，争心竞起，礼容全废。” (2). 汉 乐名。《汉书·礼乐志》：“ 高祖 六年，又作《昭容乐》、《礼容乐》……《礼容》者，主出《文始》、《五行舞》。”《隋书·音乐志下》：“﹝ 汉高帝 ﹞又作《昭容》、《礼容》……《礼容》生於《文始》，矫 秦 之《五行》也。” 凤翣古代帝后仪仗用物。指用野鸡或孔雀羽毛编成的大掌扇。 唐 刘禹锡 《德宗神武孝文皇帝挽歌》之二：“凤翣拥铭旌，威迟异吉行。”《红楼梦》第十八回：“一对对龙旌凤翣，雉羽宫扇，又有销金提炉，焚着御香，然后一把曲柄七凤金黄伞过来。” 迎日(1).指古代帝王于正月朔日或春分日出东郊迎祭太阳。《大戴礼记·公符》：“正月朔日迎日於东郊。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“‘旁作穆穆’，唱於迎日之拜。”参阅《宋书·礼志一》。 (2).向日；随日。 唐 宋之问 《幸少林寺应制》诗：“曙阴迎日尽，春气抱巖流。” 唐 王卓 《观北番谒庙》诗：“仗移迎日转，旆动逐风轻。” 迎娶的日期。 唐 牛僧孺 《玄怪录·袁洪儿夸郎》：“明日吉，便为迎日。” 龙輴载天子棺柩的车。其车辕画以龙。《礼记·檀弓上》：“天子之殯也，菆涂龙輴以椁。” 郑玄 注：“天子殯以輴车，画辕为龙。”《旧唐书·懿宗纪论》：“佛骨纔入於 应门 ，龙輴已泣於 苍 野。” 宋 苏辙 《追尊皇太后挽词》之一：“凤翣低迎日，龙輴细起尘。”《清史稿·礼志十一》：“龙輴入地宫，復祭酒三拜，出竢幄次。” 都人(1).京都的人。《文选·班固＜西都赋＞》：“都人士女，殊异乎五方。” 李善 注：“《毛诗》曰：‘彼都人士。’” 张铣 注：“言此都士女丽美过於五方。” 唐 杜甫 《悲陈陶》诗：“都人迴面向北啼，日夜更望官军至。” 仇兆鳌 注：“相传太子北收兵，来取 长安 ，日夜望之。或时相惊曰：‘太子大军至矣。’” 康有为 《上清帝第二书》：“閲《上海新报》，天下震动，举国廷諍，都人惶骇。” (2). 明 代称宫女。 清 俞正燮 《癸巳类稿·家人言解》：“内廷呼宫人曰都人。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章：“他（ 崇祯帝 ）望望西洋自鸣钟，看见快到他平日起床拜天的时候，便分付传都人侍候梳洗。” (3).《诗·小雅》篇名《都人士》的省称。《诗·小雅·都人士序》：“《都人士》 周 人刺衣服无常。古者长民衣服无贰，从容有常，以齐其民， * 德归壹，伤今不復见古人也。”后人每咏之以慨叹世道之丧乱，礼制之无常。 汉 蔡邕 《逑行赋》：“无亮采以匡世兮，亦何为乎此畿？甘衡门以寧神兮，咏《都人》而思归。” 沾巾沾湿手巾。形容落泪之多。 汉 张衡 《四愁诗》：“我所思兮在 雁门 ，欲往从之雪纷纷，侧身北望涕沾巾。” 唐 黄滔 《司直陈公墓志铭》：“愚沾巾宿草，无媿抽毫。” 清 汪懋麟 《朝采投诗慰余秋怀迭韵为答》：“凉雨何分旧与新，每逢摇落欲沾巾。” |
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