古诗 | 菩萨蛮 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏庠 |
释义 | 菩萨蛮原文北风振野云平屋。寒溪淅淅流冰谷。 落日送归鸿。 夕岚千万重。 荒坡垂斗柄。 直北乡山近。 何必苦言归。 石亭春满枝。 诗词问答问:菩萨蛮的作者是谁?答:苏庠 参考注释北风(1) 从北方吹来的风。亦指寒冷的风 (2) 尤指大平原上突然的强北风或得克萨斯以及墨西哥湾上和西加勒比海的同样的风 (3) (4) 一种强北风,尤指墨西哥或中美的 (5) 西班牙的冬季北风 平屋平房。 宋 徐照 《高山寺晚望》诗:“小波重迭无平屋,四月阴寒尚裌衣。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“﹝ 秦重 ﹞到了一个所在,不是楼房,却是三间平屋。” 茅盾 《尚未成功》:“书房隔壁还有一里一外两间平屋。”参见“ 平房 ”。 寒溪寒冷的溪流。 唐 卢纶 《送万巨》诗:“人愁荒村路细,马怯寒溪水深。” 唐 杜牧 《访许颜》诗:“门近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。” 宋 郑刚中 《山斋赋》:“或无饵而钓寒溪,或带经而锄晚日。” 淅淅象声词,形容风声 今天又淅淅沥沥地下起雨来了 流冰(1).冰块在河面上漂浮和流动。 元 张翥 《送涂茂才北游》诗:“ 黄河 十月已流冰,暂解行装驻 广陵 。” (2).在河面上漂浮和流动的冰块。形成于河面全部封冻以前或河流解冻之初。如:春季的洪水和冬季的流冰威胁着造桥的人。 落日夕阳 归鸿归雁。诗文中多用以寄托归思。 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之四:“目送归鸿,手挥五絃。” 唐 张乔 《登慈恩寺塔》诗:“斜阳越乡思,天末见归鸿。” 宋 王安石 《送陈景初》诗:“ 长安 何日到,一一问归鸿。” 明 杨珽 《龙膏记·酬咏》:“十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。” 夕岚暮霭,傍晚山林中的雾气。 唐 王维 《崔濮阳兄季重前山兴》诗:“残雨斜日照,夕嵐飞鸟还。” 唐 孟浩然 《腊月八日于剡县石城寺礼拜》诗:“夕嵐增气色,餘照发光辉。” 元 袁桷 《复庵赋》:“前江右山,朝烟夕嵐。” 千万副词,无论如何,不管怎样 千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》 斗柄构成北斗柄部的三颗星 直北正北。《史记·封禅书》:“ 汉文帝 出 长安门 若见五人於道北,遂因其直北立 五帝坛 ,祠以五牢具。” 唐 杜甫 《小寒食舟中作》诗:“云白山青万餘里,愁看直北是 长安 。” 宋 苏庠 《菩萨蛮·宜兴作》词:“荒坡垂斗柄,直北乡山近。” 乡山家乡的山。借指故乡。 唐 顾况 《洛阳早春》诗:“客路偏逢雨,乡山不入楼。” 明 张羽 《赠僧还日本》诗:“杖锡总随缘,乡山在日边。” 清 厉鹗 《上冢》诗:“十月乡山上冢天,晴光尽趁过湖船。” 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 苦言(1).诤言,逆耳之言。《史记·商君列传》:“苦言药也,甘言疾也。”《晋书·刘颂传》:“垂听逆耳,甘纳苦言者,济世之君也。” 宋 苏轼 《送陈伯修察院赴阙》诗:“苦言如药石,瞑眩终见思。” 鲁迅 《三闲集·“皇汉医学”》:“ 冈氏 距 明治 维新后不久,还有改革的英气,所以他的日记里常有好意的苦言。” (2).凄切的言词。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“心动於和声,情感於苦言。” 晋 陆机 《赠冯文罴》诗:“悲情临川结,苦言随风吟。” 南朝 宋 王徽 《杂诗》:“弄弦不成曲,哀歌送苦言。” 石亭石造的亭子。 唐 白居易 《寒亭留客》诗:“今朝闲坐石亭中,炉火销残樽又空。” 明 丰道生 《真赏斋赋》:“石亭留夜坐之图,林屋洒鸡鸣之墨。” 春满春浓;春意弥漫。 南朝 梁 何逊 《七召·宫室》:“翫奇花之春满,摘甘实於夏成。” 唐 张说 《奉酬韦祭酒》诗:“春满汀色媚,景斜嵐气侵。” 诗文赏析这首词作于作者客游宜兴时,写冬寒景象,而无愁惨之色,体现了词人随遇而安的情怀,表达了作者不乐仕进、安于闲适的襟怀。 开篇两句风吼云涌、寒溪冰谷的场面,以风、云、溪、谷的景物,从声、色、势、温等方面烘染出凄冷的气氛,然而这里也有宜人的景致。三、四两句,所写的景物和给人的感觉与上两句迥然不同:鸿雁伴随着西下的夕阳缓缓飞回栖居之地,落日映照下的重重山峦映入眼帘。此景给人以舒徐宁静的感受。词之上片,写出了风卷平野、寒凝大地的景象,以寒流暗示了政坛的险恶,又从鸿雁寄寓了归心。 过片两句写北斗星低垂于荒陂,点明了方位。丹阳在宜兴之北 ,因而说“乡山近 ”。家乡既然很近,回去是比较容易的了,加上前面看到“落日送归鸿”,接着写出回乡之思完全是顺理成章的。可是结拍两句却词意陡转,说不必苦苦地想回乡,宜兴不久将是满树春光。词人的心意是:政坛既不可涉足,则只有借山而隐;宜兴之山亦是大好,又何以必归丹阳?词中所谓“ 石亭春满枝 ”句好像是写实景,其实却是虚拟,从“北风”、“寒溪”推演而出:一是山中未必尽是冬日苦寒 ,自有春暖花开之日;二是如心无所苦,则冬日亦视若春时。此二句语浅情深,意味深长,含蓄蕴藉,耐人寻味。 张元幹跋苏庠所作赠王道士诗墨迹云 :“吾友养直 ,平生得禅家自在三味,片言只字,无一点尘埃。宇宙山川,云烟草木,千变万态,尽在笔端,何曾气索?”这段话,对于理解此词是有帮助的。 |
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