| 古诗 | 宫词一百首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 岳珂 |
| 释义 | 宫词一百首原文万里燕云虑正深，赭袍衿甲被黄金。思文圣主师文母，归徕州下拆泥封。 诗词问答问：宫词一百首的作者是谁？答：岳珂 参考注释万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。燕云(1). 五代 时， 后晋 石敬瑭 以 燕 云 十六州割让给 契丹 。 燕 指 幽州 ， 云 指 云州 。见《新五代史·晋高祖纪》。后以“燕云”泛指 华北 地区。 宋 汪元量 《湖州歌》之六：“北望 燕 云 不尽头， 大江 东去水悠悠。” 清 洪亮吉 《题萧照所绘宋高宗瑞应图六幅》诗：“唾手 燕 云 时已异，伤心 怀愍 事将同。”《花月痕》第四回：“逆 倭 势蹙……计欲结连 关 外 回番 各部，由草地潜入 燕 云 。” (2).指 明 代京都地区。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 燕 云 只有四种人多：奄竖多於縉绅，妇女多於男子，娼妓多於良家，乞丐多於商贾……昔人谓‘不如是不足为京都’，其言亦近之矣。” 赭袍即赭黄袍。 唐 李濬 《松窗杂录》：“ 中宗 尝召宰相 苏瓌 、 李乔 子进见。二丞相子皆童年，上近抚於赭袍前，赐与甚厚。”《资治通鉴·后唐明宗天成三年》：“ 昭义 节度使 毛璋 所为骄僭，时服赭袍。” 王国维 《读史二绝句》之二：“只怪 常山 赵延寿 ，赭袍龙凤向中原。”参见“ 赭黄袍 ”。 衿甲系甲。谓不解甲。《左传·襄公十八年》：“﹝ 齐殖绰 、 郭最 ﹞皆衿甲面缚，坐于中军之鼓下。” 杜预 注：“衿甲，不解甲。”《北史·周纪下·武帝》：“ 延宗 众散，衿甲军门。”《资治通鉴·梁武帝太清元年》：“掬指舟中，衿甲鼓下，同宗异姓，縲紲相望。” 黄金(1) (2) 铜 黄金折。——《战国策·齐策四》 太傅赍黄金。 (3) 金 天作黄金色。——《广东军务记》 (4) 金黄色 黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》 (5) 见“金” 文圣文章圣手。 梁启超 《小说与群治之关系》：“文家能得其一，则为文豪，能兼其四，则为文圣。” 主师寺院的住持。 清 梁章鉅 《称谓录·僧》引《五灯会元》：“僧问 延沼禪师 曰：‘如何是 清凉山 中主师？’” 文母文德之母。对后妃的称颂。《诗·周颂·雝》：“既右烈考，亦右文母。” 毛 传：“文母， 大姒 也。” 郑玄 笺：“文德之母。”《汉书·元后传》：“更命太皇太后为 新室文母太皇太后 。”《后汉书·邓骘传》：“伏惟 和熹皇后 圣善之德，为 汉 文母。” 宋 苏轼 《上清储祥宫碑》：“允哲文母，以公灭私，作宫千柱，人初不知，於皇祖宗，在帝左右。”参阅 清 王引之 《经义述闻·毛诗下》。 归徕回来。《楚辞·大招》：“魂魄归徠，无远遥只。”《楚辞·大招》：“魂乎归徠，无东无西，无南无北只。” 泥封古人封信函,多在绳结处用泥封上,加盖印章,故称 |
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