古诗 | 最上乘·其一·顺水流四首 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 敦煌曲子 |
释义 | 最上乘·其一·顺水流四首原文别无言,别无语。 无言无语名不取。 无量劫来不思议,即应即舍生净土。 诗词问答问:最上乘·其一·顺水流四首的作者是谁?答:敦煌曲子 注释1. 押词韵第四部 出处:敦煌歌辞总编卷三 参考注释无语(1).没有话语;没有说话。 唐 任翻 《惜花》诗:“无语与花别,细看枝上红。” 宋 苏轼 《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗:“ 孙登 无语空归去,半岭松声万壑传。” (2).形容寂静无声。 唐 崔涯 《黄蜀葵》诗:“独立悄无语,清愁人詎知?” 金 元好问 《寄答赵宜之兼简溪南诗老》诗:“ * 有情留小饮,青灯无语伴微吟。” 不取不赞成;不采取。《汉书·文帝纪》:“今不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘贤有德者,而专於子,非所以忧天下也。朕甚不取。” 颜师古 注:“不取,犹言不用此为善也。” 明 何景明 《拟与藩司论救荒书》:“窃於执事有不取焉。” 茅盾 《子夜》五:“如果这大规模计划本身是建筑在空虚的又一大规模计划上,那也是他所不取的。” 无量劫佛教谓计数不尽的时节。佛经言天地从生成至毁灭为一劫。《隋书·经籍志》:“一成一败,谓之一劫,自此天地已前,则有无量劫矣。” 宋 张商英 《护 * 》:“盖念一切众生无量劫来皆曾为己。” 思议想像或理解 不可思议 舍生见“ 捨生取义 ”。 净土佛教指没有尘世庸俗气的清净世界 |
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