| 古诗 | 罗山即事 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 毕仲游 |
| 释义 | 罗山即事原文吏情临老盍偷閒，异县人风倦往还。 古屋半摧元是冢，重冈相带不成山。 升平是处容糊口，应接非心祗强颜。 早晚骑鲸跨沧海，欲抛簪笏寄人间。 诗词问答问：罗山即事的作者是谁？答：毕仲游 注释1. 七言律诗 押删韵 参考注释异县指异地，外地。 汉 陈琳 《饮马长城窟行》：“他乡各异县，展转不相见。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“他乡异县，微藉风声，延颈企踵，甚於饥渴。” 人风民风,民情 以俟夫观人风者得焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 往还去和来;往来 重冈重迭的山冈。 宋 梅尧臣 《送阎中孚郎中知磁州》诗：“重冈古猎场，惊兔离衰草。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记二》：“ 独秀 、 莲蕊 二峯，为此峯门户，其内环壑深堑，亏蔽日月，重冈间之，人无至者。” 清 厉鹗 《自栖霞至金陵道中得四绝句》之三：“蹔憩吟鞍拜 蒋王 ，云旗髣髴护重冈。” 不成——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应 老五不在这儿,莫非又下厂去了不成 升平太平 升平之世 歌舞升平 是处(1).到处；处处。《南齐书·虞玩之传》：“填街溢巷，是处皆然。” 宋 柳永 《八声甘州》词：“是处红衰翠减，苒苒物华休。” 陈毅 《六国之行》诗：“风雷驱大地，是处有亲朋。” (2).犹言紧要关头。《水浒传》第十三回：“将臺上忽的一声锣响， 杨志 和 索超 斗到是处，各自要争功，那里肯回马。” 糊口勉强维持生活,填饱肚子 粥以糊口。——宋· 司马光《训俭示康》 应接(1) 应酬,接待 热情应接 (2) 应付 从容应接 (3) 呼应 书法家讲究字的点画要互相应接 (4) 照应 自相应接 非心邪心。《书·冏命》：“绳愆纠谬，格其非心。俾克绍先烈。” 孔 传：“言侍左右之臣，弹正过误，检其非妄之心，使能继先王之功业。” 清 侯方域 《豫省试策一》：“所以格非心，缉敬胜也。” 早晚(1) 早晨和晚上 他每天早晚都练气功 (2) 时候 他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了 (3) 〈方〉∶泛指将来某个时候 你早晚进城来,到我们这里坐坐 (4) 或早或晚 人早晚要死的 骑鲸(1).亦作“ 骑京鱼 ”。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》：“乘巨鳞，骑京鱼。” 李善 注：“京鱼，大鱼也，字或为鲸。鲸亦大鱼也。”后因以比喻隐遁或游仙。 宋 晁补之 《少年游·次季良韵》词：“它日骑鲸，尚怜迷路，与问众仙真。” 元 耶律楚材 《西域从王君玉乞茶因其韵》之六：“清兴无涯腾八表，骑鲸踏破赤城霞。” 明 张煌言 《沉彤庵阁学艤舟南日山》诗：“袖归当有支机石，岂遂骑鲸向碧空。” 清 姚鼐 《阜城作》诗：“侧闻 太山 谷，往往仙人行。云霄昼下鹿， 东海 远骑鲸。” (2).亦作“ 骑鲸鱼 ”、“ 骑长鲸 ”。 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗“几岁寄我空中书，南寻 禹穴 见 李白 ” 清 仇兆鳌 注：“南寻句，一作‘若逢 李白 骑鲸鱼’。按：骑鲸鱼，出《羽猎赋》。俗传 太白 醉骑鲸鱼，溺死 潯阳 ，皆缘此句而附会之耳。”后用为咏 李白 之典。 宋 陆游 《长歌行》：“人生不作 安期生 ，醉入 东海 骑长鲸。” 金 李端甫 《太白扇头》诗：“巖冰涧雪 謫仙 才，碧海骑鲸望不回。” 明 李东阳 《李太白》诗：“人间未有飞腾地，老去骑鲸却上天。” 沧海大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名 东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》 簪笏冠簪和手版。古代仕宦所用。比喻官员或官职。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》序：“簪笏成行，貂缨在席。” 唐 杜甫 《与李十二白同寻范十隐居》诗之三：“不愿论簪笏，悠悠沧海情。” 宋 曾季貍 《艇斋诗话》：“ 山谷 ‘简编自襁褓，簪笏到仍昆’，取 退之 联句‘爵勋逮僮隶，簪笏自怀绷’。” 清 方文 《寿姊氏姚夫人六十》诗之二：“簪笏夫家贵， 河 山嫂氏贤。” 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 |
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