古诗 | 师厚生日因以诗赠 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 梅尧臣 |
释义 | 师厚生日因以诗赠原文龙骥产龙驹,良金出良冶。良冶无顽矿,龙驹岂凡马。 致远在御徒,作砺由工者。 君子生庆门,诗书未尝舍。 进道期日隆,无愧金马下。 诗词问答问:师厚生日因以诗赠的作者是谁?答:梅尧臣 梅尧臣师厚生日因以诗赠书法欣赏
参考注释龙骥(1).指骏马。 汉 陈琳 《答东阿王笺》:“譬犹飞兔流星,超山越海,龙驥所不敢追;况於駑马,可得齐足?” 晋 潘岳 《藉田赋》:“金根照耀以烱晃兮,龙驥腾驤而沛艾。” (2).喻君王。《三国志·魏志·武帝纪》“简恤尔众,时亮庶功,用终尔显德,对扬我 高祖 之休命” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》:“且列侯诸将,幸攀龙驥,得窃微劳,佩紫怀黄,盖以百数。” 龙驹(1).指骏马。 南朝 陈 徐陵 《骢马驱》诗:“白马号龙驹,雕鞍名鏤衢。” 唐 杜甫 《惜别行送刘判官》:“祗收壮健胜铁甲,岂因格鬭求龙驹。” 明 徐复祚 《投梭记·恣劫》:“请缨倜儻,僇长鲸龙泉射芒;死绥慨慷,斩 蚩尤 龙驹快驤。” 郭沫若 《题画赠朝鲜同志》诗:“龙驹一日行千里,国运升恒亦如此。” (2).喻豪杰之士。 唐 李白 《永王东巡歌》之七:“战舰森森罗虎士,征帆一一引龙驹。” 唐 崔璐 《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸款仰》:“ 襄阳 得奇士,俊迈真龙驹。” (3).喻英俊少年。参见“ 龙驹凤雏 ”。 良金(1).指优质的金属。《国语·越语下》:“王命工以良金写 范蠡 之状而朝礼之。” 闽 徐夤 《龙垫》诗:“神剑触星应变化,良金成器在陶钧。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十四:“愿觅灵文窥秘钥,更追遗范写良金。” (2).精良的兵器。 唐 元稹 《梦游春七十韵》:“美玉琢文珪,良金填武库。” 良冶(1).指精于冶炼铸造的工匠。《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘。” 元 王炎午 《望祭文丞相文》:“干将莫耶,或寄良冶,出世则神,入土不化。” (2).《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘。” 孔颖达 疏:“言积世善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补冶破器,皆令全好,故此子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也。”后因以“良冶”借指教子有方之贤父。 唐 李邕 《唐赠太子少保刘知柔神道碑》:“息女择於贤夫,允子训於良冶。” 顽矿亦作“ 顽鑛 ”。坚硬的矿石。 宋 苏轼 《石炭》诗:“南山栗林渐可息,北山顽鑛何劳锻。”亦泛指顽石。 明 高启 《太湖石》诗:“不如顽矿世所弃,满山长作牛羊眠。” 清 唐孙华 《石鼓歌》:“文词幸得附顽矿,不随 秦 燄腾鬱攸。” 凡马普通的马。 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》:“凡马野鹰,本实一类。” 唐 杜甫 《遣怀》诗:“乘黄已去矣,凡马徒区区。” 宋 陆游 《上史运使启》:“超超空凡马之群,实非能办;默默反屠羊之肆,其又奚言!” 君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 庆门谓福庆之家。 宋 梅尧臣 《师厚生日因以诗赠》:“君子生庆门,诗书未尝捨。”亦为对别人家庭的敬称。《剪灯馀话·贾云华还魂记》:“庆门诞瓦,寒舍得雄。” 诗书(1) 指《诗经》和《尚书》 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 泛指一般书籍、诗文 十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 未尝(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是 这未尝不是一个好办法 (2) 不曾 终夜未尝合眼 未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》 所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》 未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》 进道(1).前进的道路。《吴子·论将》:“进道易,退道难,可来而前;进道险,退道易,可薄而击。” (2).上路出发。《东观汉记·王良传》:“ 良 以疾归,一岁復徵,至 滎阳 疾篤,不任进道。”《宋书·邓琬传》:“ 太宗 以 子頊 起兵,本在幼主,虽疑其不即解甲,不欲先彰同异,敕令进道。” (3).进修道业。 宋 梅尧臣 《师厚生日因以诗赠》:“进道期日隆,无愧 金马 下。” 期日约定或预测的日数或时间。《周礼·地官·山虞》:“令万民时斩材,有期日。” 孙诒让 正义:“有期日者,谓依其所用木之多少,为其出山入山之日数。”《汉书·夏侯始昌传》:“ 始昌 明於阴阳,先言 柏梁臺 灾日,至期日果灾。” 唐 韩愈 《唐故赠绛州刺史马府君行状》:“ 愈 既世通家,详闻其世系事业,今葬有期日,从少府请,掇其大者为行状。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二:“遣使启帝,请期日赴京。”《宋史·岳飞传》:“尽 磁 、 相 、 开 、 德 、 泽 、 潞 、 晋 、 絳 、 汾 、 隰 之境,皆期日兴兵,与官军会。” 无愧没有什么对不起别人之处 于心无愧 马下(1).神名。 明 陆粲 《庚巳编·说妖》:“ 吴 俗所奉妖神,号曰 五圣 ……祭则杂以 观音 、城隍、土地之神,别祭马下,谓是其从官。” 清 翟灏 《通俗编·神鬼》:“《庚巳编》:‘ 吴 俗杂祀城隍土地诸神,别祀马下,谓其神之从官也。’马下,犹古所谓堂下。” (2).指去官赋闲。 梁斌 《播火记》十五:“ 李霜泗 说:‘ 张福奎 !前些年,他在马下的时候,我们还有朋友交往。’” 从维熙 《远去的白帆》四:“那目光似乎在说:‘你不也在马下吗?怎么还有闲心管别人的事?’” |
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