古诗 | 天津桥 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王同祖 |
释义 | 天津桥原文行阙千重锁暮烟,山如洛邑水如瀍。黄尘障断中原路,忍立桥头听杜鹃。 诗词问答问:天津桥的作者是谁?答:王同祖 参考注释行阙行宫前的阙门。亦借指行宫。 唐 司空图 《丁巳元日》诗:“日随行闕近,岳为寿觴晴。”《资治通鉴·晋安帝隆安二年》:“吾将具法驾奉迎,谢罪行闕,何如?” 胡三省 注:“天子行幸所至,有行宫,宫前闕门,谓之行闕。” 宋 刘克庄 《汉宫春·丞相生日乙丑》词:“吉语西来,已衮归行闕,册拜头厅。” 明 张煌言 《上鲁国主启》:“何期行闕洊染胡氛,攀髯莫逮。” 千重千层,层层迭迭。《后汉书·马融传》:“羣师叠伍,伯校千重。” 宋 陆游 《长相思》词之一:“云千重,水千重,身在千重云水中,月明收钓筒。”《红旗歌谣·唱得幸福落满坡》:“前坡蜜桃后坡梨,千重万迭金银坡。” 暮烟亦作“墓烟”。傍晚的烟霭。 南朝 梁 何逊 《慈姥矶》诗:“暮烟起遥岸,斜日照安流。” 唐 王昌龄 《留别郭八》诗:“长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。” 前蜀 韦庄 《夜景》诗:“谁家一笛吹残暑,何处双砧擣暮烟。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》:“至 靖 ,暮烟四合矣。” 见“ 暮烟 ”。 尘障(1).亦作“ 尘涨 ”。指飞扬障目的尘土。 宋 秦观 《晚出左掖》诗:“出门尘障如黄雾,如觉身从天上归。” 金 元好问 《永宁南原秋望》诗:“洗开尘涨雨纔定,老尽物华秋不知。” (2).尘世的烦恼。 宋 阮阅 《诗话总龟后集·神仙二》引《高道传》:“ 光庭 量识肤浅,不意上仙降鉴,深为罪戾,然不揆愚昧,而匍匐门下,冀一拜光灵,以消尘障。”《花月痕》第十一回:“偶有烦闷,便邀 心印 煮茗清谈,禪语诗心,一空尘障。” (3).犹尘世、人间。 清 和邦额 《夜谭随录·柴四》:“落眢井,入洞天, 柴 之分合为仙矣。乃以贩羊之故,即时脱仙籍而还尘障。” 中原(1) 指黄河中下游地区 北定中原。——诸葛亮《出师表》 北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 (2) 平原;原野 桥头桥的两头;桥的近岸部分 杜鹃(1) 杜鹃属的一种鸟,体长约15厘米,体背尾部均黑色,体下面白色、杂有深色横条纹,脚黄色,常把卵下到别的莺鸟巢里 (2) 一种常绿或落叶灌木,叶子椭圆形,花多为红色。供观赏。也叫“杜鹃花” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。