| 古诗 | 反本观空无碍辞 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 晃逈 |
| 释义 | 反本观空无碍辞原文形是幻，情是梦，寝兴视息随群动。当念元来一切无，豁然顿遣心中空。 诗词问答问：反本观空无碍辞的作者是谁？答：晃逈 参考注释寝兴睡下和起床。泛指日夜或起居。 晋 潘岳 《悼亡诗》之二：“寝兴目存形，遗音犹在耳。”《旧唐书·王承宗传》：“朕念此方，亦犹赤子，一物失所，寝兴靡寧。” 明 屠隆 《綵毫记·为国荐贤》：“问万乘之寝兴，有怀捧日；司六宫之扃钥，无梦行云。” 清 顾炎武 《夏日》诗：“深居废寝兴，无计离人寰。” 视息仅存视觉、呼吸等。谓苟全活命。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“为復彊视息，虽生何聊赖！” 明 张煌言 《贻赵廷臣书》：“临难苟免，非我本怀。偷存视息，更何所待。” 孙中山 《讨袁檄文》：“吾国民亦偷生视息，莫之敢指。” 群动(1).各种动物。 晋 陶潜 《饮酒》诗之七：“日入羣动息，归鸟趋林鸣。” 梁启超 《论自由》：“人秉天地清淑之气以生，所以异於羣动者安在乎？” (2).诸种活动。 唐 白居易 《宴坐闲吟》：“意气销磨羣动里，形骸变化百年中。” 宋 司马光 《不寐》诗：“四远寂然羣动收，只餘严鼓度坊楼。” (3).泛指众人。 宋 叶适 《法度总论三·铨选》：“陛下有是名器，为鼓舞羣动之具。” 元来(1).当初；本来。 唐 张鷟 《游仙窟》：“元来不见，他自寻常；无故相逢，却交烦恼。” 唐 孙棨 《赠妓人王福娘》诗：“谩图 西子 为粧样， 西子 元来未得如。” (2).来源，出处。 清 方苞 《书老子传后》：“著其子焉，著其孙焉，著其孙之元来焉，於其子孙元来仍著其爵焉。” (3).表示发现原先不知的情况。 唐 方干 《题赠李校书》诗：“却是偶然行未到，元来有路上寥天。”《古尊宿语录》卷二十：“子细看时，元来青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《万松老人琴谱》诗：“元来底许真消息，不在絃边与指边。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“元来只隔着 弱水 三千， 溟渤 风烟，在那 麟凤洲 偏， 蓬閬山 巔。” (4).谓追溯原由。《二刻拍案惊奇》卷十八：“元来 甄监生 二妾四婢，惟有 春花 是他新近宠爱的。” 一切所有 一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》 岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》 常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》 豁然(1) 一下子彻底晓悟;开阔;顿时通达 (2) 坦荡 待人豁然 心中心里 |
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