“孰知幽明故，但乐文辞玩”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

孰知幽明故，但乐文辞玩

释义

名句出处

出自宋代晁公溯的《赠张文饶》

全文：
乾坤五十策，巧历莫能算。
有如钩其深，坐见太极判。
文王所以王，此道乃一贯。
即成灵台附，岂畏羑里难。
自从商瞿传，讫至子云赞。
孰知幽明故，但乐文辞玩。
遂令圣人情，亦同春秋散。
堂堂张汉州，始屈诸侯泮。
于时抱韦编，迨老识象象。
盖将通昼夜，而况谈治乱。
昨初与我言，惊喜每窃叹。
响应真无穷，图画皆可按。
归看所著书，略已思过半。
属今招弓旌，盍往执圭瓒。
冰霜待春融，风雨催岁换。
宜乘涛濑平，快下赤泽岸。
朝廷须君来，天下疑以断。

名句书法欣赏

晁公溯孰知幽明故，但乐文辞玩书法作品欣赏
孰知幽明故，但乐文辞玩书法作品

参考注释

孰知

深刻了解；清楚地知道。《荀子·礼论》：“孰知夫礼义文理之所以养情也！” 唐杜甫《垂老别》诗：“老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且復伤其寒。” 唐韩愈《复志赋》：“窥前灵之逸迹兮，超孤举而幽寻，既识路又疾驱兮，孰知余力之不任。”

幽明

(1).指有形和无形的事物。《易·繫辞上》：“仰以观於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。” 韩康伯注：“幽明者，有形无形之象。” 宋苏轼《与钱济明》之三：“神药希代之宝，理贯幽明，未敢轻议。”

(2).指昼夜；阴阳。《礼记·祭义》：“祭日於坛，祭月於坎，以别幽明，以制上下。” 郑玄注：“幽明者，谓日照昼，月照夜。”《史记·五帝本纪》：“顺天地之纪，幽明之占，死生之説，存亡之难。” 张守节正义：“幽，阴；明，阳也。” 鲁迅《＜两地书＞序言》：“﹝我们﹞所讲的又不外乎学校风潮，本身情况，饭菜好坏，天气阴晴，而最坏的是我们当日居漫天幕中，幽明莫辨。”

(3).指生与死；阴间与人间。唐元稹《江陵三梦》诗：“平生每相梦，不省两相知，况乃幽阴隔，梦魂徒尔为。”《太平广记》卷四八*九引唐无名氏《冥音录》：“幽明路异，人鬼道殊，今者人事相接，亦万代一时，非偶然也。”

(4).人与鬼神。唐李白《溧阳濑水贞义女碑铭》：“皇唐叶有六圣，再造八极，镜照万方，幽明咸熙。” 宋王安石《全椒张公有诗在北山西庵僧者墁之怅然有感》：“幽明永隔休炊黍，真俗相妨久絶弦。” 清蒲松龄《聊斋志异·神女》：“家君感大德，无以相报，欲以妹子附为婚姻，恐以幽明见嫌也。”

(5).指善恶；贤愚。《书·舜典》：“三载考绩，三考黜陟幽明。” 孔传：“三年有成，故以考功；九岁，则能否、幽明有别，黜退其幽者，升进其明者。” 宋曾巩《蔡燡河南运判制》：“夫均通货食，使物有羡赢；审覈幽明，使人知劝畏。”

文辞

(1).言词动听的辞令。《左传·襄公二十五年》：“言之无文，行之不远。晋为伯，郑入陈，非文辞不为功。”《战国策·秦策一》：“繁称文辞，天下不治。”《韩诗外传》卷十：“故使者必矜文辞，喻诚信，明气志，解结申屈，然后可使也。”

(2).亦作“ 文词 ”。文章。《史记·伯夷列传》：“余以所闻由光义至高，其文辞不可概见，何哉？”《史记·儒林列传》：“是时天子方好文词，见申公对，默然。” 晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“文辞超卓，四座嘆之。” 宋司马光《贤良策问》：“国家比下詔书，以延天下豪俊之士，待之以不次之位，岂特以学问之富贵为贤良，文辞之丽为方正邪？” 清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》：“文词稍胜者即号才人，音律极精者终为艺士。” 梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“ 节性（王符）、公理（仲长统）虽文辞斐然，然止于政论。”

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