古诗 | 题济胜七物七村童 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈造 |
释义 | 题济胜七物七村童原文貌野言伧却近真,客前疏{上四下各}不能嗔。折花替我簪纱帽,看竹须渠问主人。 诗词问答问:题济胜七物七村童的作者是谁?答:陈造 参考注释野言隐者之语;村野人的话。 唐 鲍溶 《秋晚铜山道中宿隐者》诗:“野言得真风,山貌宜古服。” 清 郑文焯 《鹤道人论词书》:“前以謣见,举似野言,冀賛名章,効壤流之助,奚足补三语掾,敢遽当一字师邪?” 近真(1).似乎正确。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·驳<法律新闻>之论清廷立宪》:“彼所主张之理由,近真而逾易疑众。” (2).接近真实。 鲁迅 《南腔北调集·论翻印木刻》:“翻印木刻画,也较易近真,有益于观者。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第二节:“ 两汉 按民户所种田亩收租,按丁口收赋,因之户口和亩数比较近真。” 四下(1).指四蹄。《吴子·治兵》:“夫马必安其处所,适其水草,节其飢饱,冬则温厩,夏则凉廡,刻剔毛鬣,谨落四下,戢其耳目,无令惊骇。” (2).四边低垂;四边低下。《汉书·礼乐志》“照紫幄,珠熉黄” 唐 颜师古 注:“紫幄,饗神之幄也。帐上四下而覆曰幄。言光照紫幄,故其珠色熉然而黄也。” 唐 杨炯 《庭菊赋》:“山欝律兮万里,天苍莽兮四下。”《新唐书·吐蕃传下》:“其南三百里三山,中高而四下,曰 紫山 ,直 大羊同国 ,古所谓 崑崙 者也。” (3).四下里,四处。《秦併六国平话》卷下:“ 吴广 听得鼓已三更,提兵前去劫寨,果见四下小兵困乏。”《水浒传》第四十回:“ 戴宗 正在酒肆中吃酒,只见做公的四下来寻。” 赵树理 《“锻炼锻炼”》:“ 小腿疼 着了慌,头像货郎鼓一样转来转去四下看。” 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 纱帽(1) 古代君主、官员戴的一种帽子,用纱制成。后用作官职的代称。也叫“乌纱帽” (2) 古时一种透气的凉帽 看竹晋 王徽之 爱竹,曾过 吴中 ,见一士大夫家有好竹,肩舆径造竹下,讽啸良久,遂欲出门。主人令左右闭门不听出,乃留坐,尽欢而去。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》。后因以“看竹”为名士不拘礼法的典故。 唐 王维 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗:“到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。” 宋 黄庭坚 《寄南阳谢外舅》诗:“看竹辟强宅,閲士 黄公 壚。” 主人(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人 抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》 逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》 (2) 财物的所有人 无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 (3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者 国家的主人 主人与仆人 打狗也得看主人 (4) 接待宾客的人 主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 (5) 又 主人忘归客不发。 |
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