古诗 | 绍兴祀神州地祗十六首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 绍兴祀神州地祗十六首原文璇玑谐序,籍敛牙嘉。昭答柔低,迭奏雅歌。 币琮以侑,们腆气和。 灵其溥临,容兴燕嘉。 诗词问答问:绍兴祀神州地祗十六首的作者是谁?答:佚名 参考注释璇玑(1) 古时一种天文仪器,浑天仪 妙尽璇机之正。——《后汉书·张衡传》 (2) 古代称北斗星的第一星至第四星 籍敛(1).征收田税。《管子·山至数》:“古者轻赋税而肥籍敛,取下无顺於此者矣。”《墨子·节用上》:“今天下为政者,其所以寡人之道多,其使民劳,其籍敛厚。” 孙诒让 间诂引 王引之 曰:“籍敛,税敛也。” 汉 桓宽 《盐铁论·取下》:“用民之力,不过岁三日。籍敛,不过十一。” (2).收取籍田所种谷物。《汉书·礼乐志》:“籍敛之时,掩收嘉穀。” 颜师古 注:“籍敛,谓收籍田也。” 昭答(1).谓诚敬地向上天表示酬答。 唐 柳宗元 《为广南郑相公奏百姓产三男状》:“伏以陛下勤卹黎元,感通天地,灵心昭答,景福已兴。”《元典章·圣政二·崇祭祀》:“朕惟名山大川,国之秩祀,今岳瀆四海,皆在封宇之内,民物阜康,时惟神庥,而封号未加,无以昭答灵貺。” (2).谓上天显示征兆以答人世。 宋 李纲 《上渊圣皇帝实封言事奏状》:“伏望陛下运以乾刚,照以离明,为宗社生灵大计,断而行之,天意昭答,人心悦服,则夷狄不难御矣。” 迭奏(1).交替或轮流奏乐。 三国 魏 吴质 《答东阿王书》:“秦筝发徽,二八迭奏。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“ 濮上 北里 ,迭奏迭起,或号或呼,俾昼作夜。” 清 戴名世 《<成周卜诗>序》:“当此之时,惟有幽涧之鸣,孤松之韵,迭奏於荒凉清冷之地。” (2).屡屡取得。《新华日报》1943.7.7:“使其六年来迭奏肤功的卫国战士,能更多的发挥出他们英勇战斗的力量。” 雅歌(1).伴以雅乐歌唱的诗歌。《汉书·艺文志》:“《雅歌诗》四篇。” 王先谦 补注:“旧雅乐四曲:一曰《鹿鸣》,二曰《騶虞》,三曰《伐檀》,四曰《文王》,皆古声辞。此四篇岂即四曲歟?”《通志·乐一》有 南朝 梁武帝 《雅歌》十二曲,即《俊雅》、《皇雅》等,郊庙朝廷用之。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“创定雅歌,以咏祖宗。”《隋书·音乐志下》:“时散骑侍郎 邓静 善咏雅歌,乐师 尹胡 能习宗祀之曲。” (2).风雅的歌吟。 三国 魏 嵇康 《游仙诗》:“临觴奏《九韶》,雅歌何邕邕。” 宋 赵鼎臣 《念奴娇·送王长卿赴河间司录》词:“万柳亭边,雅歌堂上,醉倒春风里。”《三国演义》第一○四回:“好看緑阴清昼里,于今无復雅歌声。” 气和(1).气候调和。《管子·幼官》:“会请命於天地,知气和则生物从。” (2).态度和蔼。《三国志平话》卷上:“ 关公 见 张飞 非草次之人,説话言谈便气和。” 溥临广临。《文选·王融<永明九年策秀才文>之四》:“上帝溥临,赐朕休宝。” 吕延济 注:“言上天广临下民,赐我美宝。” 燕嘉宴饮嘉勉。 宋 苏轼 《班荆馆赐大辽贺坤成节人使回程御筵口宣》:“念征途之尚永,加秋暑之未衰。往锡燕嘉,少休徒驭。” |
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