| 古诗 | 别墅偶成·其三 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 张师曾 |
| 释义 | 别墅偶成·其三原文野服无尘染，林阴浣晚凉。 山杯凝茗雪，水叶藉菱黄。 香脆堪清暑，风流胜举觞。 翛然真自得，何必论行藏。 诗词问答问：别墅偶成·其三的作者是谁？答：张师曾 注释1. 五言律诗 押阳韵 出处：宛陵群英集卷六 参考注释野服村野平民服装。《礼记·郊特牲》：“大罗氏，天子之掌鸟兽者也，诸侯贡属焉。草笠而至，尊野服也。” 孔颖达 疏：“尊野服也者，草笠是野人之服。今岁终功成，是由野人而得，故重其事而尊其服。”《晋书·隐逸传·张忠》：“ 坚 （ 苻坚 ）赐以冠衣。辞曰：‘年朽髮落，不堪衣冠，请以野服入覲。’从之。” 宋 周密 《齐东野语·脱靴返棹二图赞》：“幅巾兮野服，貌腴兮神肃。” 清 屠文漪 《南歌子》词：“先生野服出寻诗，正是菊花天气好秋时。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“臺笠野服，不可施於都人。” 无尘不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。” 林阴林木枝叶在日光下所形成的阴影。 宋 李格非 《洛阳名园记·湖园》：“百花酣而白昼眩，青苹动而林阴合。” 山杯以竹节、葫芦等制作的粗陋饮器。 北周 庾信 《奉报越王惠酒》诗：“野炉然树叶，山杯捧竹根。” 唐 杜甫 《送惠二归故居》诗：“崖蜜松花熟，山杯竹叶春。” 清 朱彝尊 《古藤书屋饯梁孝廉》诗：“山杯深洼匏，野簌脆嚼菌。” 茗雪呈青白色的茶。 宋 苏轼 《虔守霍大夫监郡许朝奉见和复次前韵》：“同烹贡茗雪，一洗瘴茅秋。” 清 黄遵宪 《台湾行》诗：“艾杀蓬蒿来此土，糖霜茗雪千亿树。” 菱黄菱的果实。 宋 梅尧臣 《同诸韩及孙曼叔晚游西湖》诗之一：“野蜂啣水沫，舟子剥菱黄。” 清暑(1).消除暑热；避暑。《文选·张衡＜西京赋＞》：“其远则 九嵕 甘泉 ，涸阴沍寒，日北至而含冻，此焉清暑。” 薛综 注：“帝或避暑於 甘泉宫 ，故云清暑。” 唐 卢纶 《天长久词》：“天子方清暑，宫娃起夜妆。”《续资治通鉴·宋太祖开宝八年》：“ 辽 主如 频蹕淀 清暑。”如：夏天吃西瓜可以清暑。 (2). 晋 宫殿名。《晋书·孝武帝纪》：“﹝ 太元 ﹞二十一年春正月，造 清暑殿 。”《太平御览》卷一七五引 南朝 宋 何法盛 《晋中兴书》：“ 烈宗 起 清暑殿 。” 唐 李白 《怀古》诗：“别殿悲 清暑 ，芳园罢 乐游 。” 王琦 注引《景定建康志》：“ 清暑殿 在 台城 内， 晋孝武帝 建。殿前重楼复道通 华林园 ，爽塏奇丽，天下无比，虽暑月常有清风，故以为名。” 风流(1) 风采特异,业绩突出 数风流人物,还看今朝 (2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 是真名士自风流 (3) 放荡不羁 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 (4) 具有 * 特点或 * 上得到满足 风流小说 (5) 风俗教化 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 (6) 遗风,流风余韵 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (7) 风度;仪表 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 (8) 风韵,多指好仪态 身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》 举觞举杯饮酒。《战国策·魏策二》：“ 梁王 魏婴 觴诸侯於 范臺 。酒酣，请 鲁君 举觴。” 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 宗之 萧洒美少年，举觴白眼望青天。” 清 郝明龙 《九日》诗：“秋光澹荡野棠香，客里悲歌自举觴。” 翛然无拘无束貌；超脱貌。《庄子·大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。” 成玄英 疏：“翛然，无係貌也。” 前蜀 韦庄 《赠峨嵋李处士》诗：“如今世乱独翛然，天外鸿飞招不得。” 明 归有光 《南云翁生圹志》：“翁为人有风致，可谓翛然于生死之际，则予之所谓命者，又不足为翁道也。” 冰心 《寄小读者》十一：“有时夜半醒来，万籁俱绝，皓月中天，翛然四顾，觉得心中一片空灵。” 迅疾貌。 宋 司马光 《馆宿遇雨怀诸同舍》诗：“佳雨濯烦暑，翛然生晓凉。” 自得自觉得意、开心 意气扬扬,甚为自得 悠然自得。——明· 袁宏道《满井游记》 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 论行论辨人之行为。《战国策·燕策二》：“故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。”《吕氏春秋·下贤》：“夫相万乘之国而能遗之，谋志论行，而以心与人相索，其唯 子产 乎？” |
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