古诗 | 丛桂轩四首老翠 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵崇璡 |
释义 | 丛桂轩四首老翠原文霓裳阿妹舞婆娑,老翠连云秀复华。露令山房笼月色,风清池馆落天葩。 分来窦氏三秋种,斧罢吴生几树花。 莫讶仙才无用处,一朝队引啸烟霞。 诗词问答问:丛桂轩四首老翠的作者是谁?答:赵崇璡 参考注释霓裳就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制 轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 阿妹妹妹 婆娑(1) 形容盘旋和舞动的样子 子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:“婆娑,舞也。” (2) 枝叶纷披的样子 连云与天空之云相连。形容高远,众多。《文选·潘岳<秋兴赋>》:“高阁连云,阳景罕曜。” 张铣 注:“阁高故称连云。” 唐 白居易 《李白墓》诗:“ 採石 江边 李白 坟,遶田无限草连云。” 元 周霆震 《宿州歌》:“万骑连云发 蜀 都, 宿州 一掷拟摴蒲。” 房笼见“ 房櫳 ”。 月色月光 风清(1).谓风轻柔而凉爽。 南朝 梁元帝 《锺山飞流寺碑》:“云聚峰高,风清鐘彻。” 唐 戴叔伦 《泊湘口》诗:“露重猿声絶,风清月色多。” (2).谓社会清平。《魏书·邢峦传》:“ 淮 外謐以风清, 荆 沔 於焉肃晏。” 池馆亦作“ 池舘 ”。池苑馆舍。 南朝 齐 谢朓 《游后园赋》:“惠气湛兮帷殿肃,清阴起兮池馆凉。” 宋 韩维 《登湖光亭》诗:“雪尽尘消径露沙,公家池舘似山家。” 清 姚椿 《<乔处士遗集>序》:“侍御有池馆在 柘溪 ,去城絶远。” 天葩非凡的花,常比喻秀逸的诗文。 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“ 东野 动惊俗,天葩吐奇芬。” 宋 欧阳修 《会饮圣俞家有作兼呈原父景仁圣从》诗:“诗翁文字发天葩,岂比青红凡草木。” 明 宋濂 《<詹学士文集>序》:“萃灵凤之彩毛,擷天葩之奇馨。” 秋种(1).秋播的种子。《后汉书·光武帝纪上》:“五月丙子,詔曰:久旱伤麦,秋种未下,朕甚忧之。” (2).秋庄稼。《宋史·食货志上一》:“今宿麦既登,秋种向茂,其令州县諭民,务谨盖藏,无或妄费。” 秋季播种。《中国农村的社会主义高潮·并社扩社的经验》:“一九五四年秋季并社和扩社中不但完成了二千七百馀亩秋种任务……还开垦了四十多亩荒地种上小麦,增加了收入。” 吴生指 唐 名画家 吴道子 。 唐 朱景玄 《唐朝名画录·神品上》:“ 明皇 天宝 中,忽思 蜀 道 嘉陵江 水,遂假 吴生 驛駟,令往写貌。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“中心的悬壁,周廻的画像,是 吴生 亲手。” 元 汤垕 《古今画鉴·宋画》:“ 马和之 作人物甚佳,行笔飘逸,时人目为小 吴生 。” 仙才(1).道教谓成仙者的资质。 晋 郭璞 《游仙诗》:“ 燕昭 无灵气, 汉武 非仙才。” (2).超凡越俗的才华。 宋 王得臣 《麈史》卷中:“ 庆历 间, 宋景文 诸公在馆,尝评 唐 人之诗,云‘ 太白 仙才, 长吉 鬼才’,其餘不尽记也。” 明 屠隆 《彩毫记·脱靴捧砚》:“矢口立成,妙丽如此,真仙才也!” 清 龚自珍 《台城路》词:“明月 扬州 ,古来英丽,端合仙才人住。” 用处用途;作用 毫无用处 一朝一旦 一朝而天。——《国语·晋语》 烟霞烟雾和云霞,也指“山水胜景” |
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