古诗 | 题梅花道人所制竹枝赠江月轩主者 |
朝代 | 元代 |
作者 | 张适 |
释义 | 原文月上江斋夜未分,鸾笙遥度隔林闻。 上人更寄青瑶麈,时拂天坛五色云。 诗词问答问:《题梅花道人所制竹枝赠江月轩主者》的作者是谁?答:张适 注释1. 七言绝句 押文韵 出处:明诗纪事 甲签·卷二十 参考注释上江(1).多指 长江 的上流地区。《北史·崔仲方传》:“ 上江 水军,鼓行以前,虽恃九江五湖之险,非德无以为固。”《隋书·郇王庆传》:“ 上江 米船,皆被抄截,士卒飢馁,半菽不充。” 唐 刘长卿 《奉送卢员外之饶州》诗:“天书万里至,旌旆 上江 飞。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》:“朕方欲归,正为 上江 米船未至,今与汝归耳。” 胡三省 注:“ 夏口 以上为 上江 。”《二十年目睹之怪现状》第四六回:“你今番回去,等过了年,便到 上江 一带去查看。” (2).又因 长江 从 安徽 流入 江苏 ,故旧称 安徽 为 上江 , 江苏 为 下江 。今 浙江省 的 金华 、 衢州 一带,居 浙江 上游,旧时也称 上江 。 (3).水名。《史记·夏本纪》“ 三江 既入, 震泽 致定” 唐 张守节 正义:“ 三江 者,在 苏州 东南三十里,名 三江口 …… 江 东南上七十里至 白蜆湖 ,名曰 上江 ,亦曰 东江 。” (4).水名。 广东省 称 鬰水 ( 西江 )为 上江 , 泷水 为 下江 。参见“ 西江 ”。 鸾笙笙的美称。 宋 张元干 《好事近》词:“ 瑶池 清夜宴羣仙,鸞笙未吹彻。” 明 宋讷 《王子秋过故宫》诗:“兴隆有管鸞笙歇,劈正无官玉斧沉。” 遥度犹远渡。 宋 周邦彦 《西河·金陵》词:“怒涛寂寞打孤城,风檣遥度天际。” 谓在远处规划或推测。《宋史·岳飞传》:“帝赐札曰:‘设施之方,一以委卿,朕不遥度。’” 明 张居正 《答两广殷石汀书》:“万里之外,事难遥度,用兵之机,忌从中制。惟公熟计而审图之。” 上人(1) 旧时尊称僧人 (2) 佛教称德行高尚的人 知道善而行之,上人矣 (3) 指职位高的统治者 (4) 上等人 农工商贾劳苦营生,非上人之所为 (5) 〈方〉∶指父母或祖父母 (6) 凌驾于他人之上 青瑶(1).青玉。 晋 王嘉 《拾遗记·瀛洲》:“﹝ 瀛洲 ﹞有金峦之观……刻黑玉为乌,以水精为月,青瑶为蟾兔。” 唐 陈标 《焦桐树》诗:“若使琢磨徽白玉,便来风律軫青瑶。” (2).青石的美称。 唐 李益 《入华山访隐者经仙人石坛》诗:“仙人古石坛,苔遶青瑶局。” (3).喻碧峰。 宋 杨万里 《阊门外登溪船》诗之二:“上得船来恰对山,一山顷刻变多般:初堆翠被百千摺,忽拔青瑶三两竿。” 天坛明清两代帝王用以祭天和祈祷丰年的建筑。在原北京外城的东南部。始建于明永乐十八年(1420年)。总面积为273公顷。主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴上 五色云五色云彩。古人以为祥瑞。《陈书·徐陵传》:“母 臧氏 ,尝梦五色云化而为凤,集左肩上,已而诞 陵 焉。”《旧唐书·郑肃传》:“ 仁表 文章尤称俊拔……自谓门地、人物、文章具美,尝曰:‘天瑞有五色云,人瑞有 郑仁表 。’”《宋史·韩琦传》:“ 琦 风骨秀异,弱冠举进士,名在第二。方唱名,太史奏日下五色云见,左右皆贺。” 元 方回 《次韵刘君鼎见赠》之二:“名场早捷千军阵,臚陛应符五色云。”详“五云体”。 |
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