古诗 | 郊村独游 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 徐夤 |
释义 | 郊村独游原文岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,栖鸟啄余红荔枝。 末路可能长薄命,修途应合有良时。 市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。 诗词问答问:郊村独游的作者是谁?答:徐夤 全唐诗:卷708-37 参考注释出门(1) 离家外出或远行 (2) 〈方〉∶出嫁 鱼掷见“ 鱼躑 ”。 栖鸟(1).栖宿于树上的鸟。 晋 曹摅 《感旧诗》:“晨风集茂林,栖鸟去枯枝。” (2).归鸟。 南朝 梁 何逊 《学古》诗之一:“日夕栖鸟远,浮云起新色。” 唐 杜甫 《春宿左省》诗:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。” 荔枝一种常绿乔木( Litchi chinensis ),偶数羽状复叶,花小,无花瓣,呈绿白或淡黄色,果实熟时紫红色,果味甘美,营养丰富,是我国特产 末路(1) 路途的终点,比喻衰亡没落的境地 穷途末路 (2) 指朝代的末期或人的晚年 可能可能性 不相信有发生惨剧的可能 长薄绵延的草木丛。《楚辞·招魂》:“路贯 庐江 兮左长薄,倚沼畦瀛兮遥望博。” 王夫之 通释:“长薄,山林互望皆丛博也。”一说地名。见《楚辞》 王逸 注。《文选·陆机<挽歌>》:“按轡遵长薄,送子长夜臺。” 李周翰 注:“草木丛生曰薄。” 唐 王勃 《春思赋》:“桃花万骑喧长薄,兰叶千旗照平浦。” 修途亦作“ 修涂 ”。长途。 晋 张华 《情诗》之四:“悬邈极修途,山川阻且深。” 宋 梅尧臣 《灵鸟赋》:“麟不时而出,驹流汗兮扰扰於修涂。” 清 黄鷟来 《甲戌夏至武威》诗之一:“駑足蹶修途,青云杳难攀。” 应合应当;该当。 唐 杜甫 《伤春》诗之一:“ 蓬莱 足云气,应合总从龙。”《元典章·户部四·夫自嫁妻》:“ 张世荣 原要买休钱,应合没官。” 应和配合;应和。 老舍 《骆驼祥子》二:“ 祥子 的一扭腰、一蹲腿,或一直脊背,它都就马上应合着,给 祥子 以最顺心的帮助。” 郭沫若 《洪波曲》第十六章五:“两位演员的了解力都很不错,一反一正,一内一外,收到了应合之妙。” 魏巍 《东方》第四部第八章:“她们用同样艰苦的脚步配合着前线上的步伐,用自己忠贞的心应合着丈夫的杀声!” 良时美好的时光;吉时。旧题 汉 苏武 《诗》之三:“欢娱在今夕,燕婉及良时。” 唐 杜甫 《随章留后新亭会送诸君》诗:“ 新亭 有高会,行子得良时。” 清 李渔 《奈何天·忧婚》:“良时已近,你可收拾起身,我在中堂候你上轿。” 市头(1).市井;市场。 唐 元稹 《估客乐》诗:“一解市头语,便无乡里情。” 唐 施肩吾 《途中逢少女》诗:“市头日卖千般镜,知落谁家新匣中?” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·铺席》:“自 融和坊 到 市南坊 ,谓之‘珠子市头’,如遇买卖,动以万数。” (2).指卖艺人等会聚的茶肆。 宋 吴自牧 《梦粱录·茶肆》:“又有茶肆专是五奴打聚处,亦有诸行借工卖伎人会聚行老,谓之‘市头’。” (3).街头。 郭沫若 《星空·仰望》:“污独的 上海 市头,干净的存在,只有那青青的天海!” 相者(1).助主人传命或导客的人。《仪礼·乡饮酒礼》:“相者东面坐。”《礼记·杂记上》:“相者入告。” 孔颖达 疏:“相者,相主人传命者也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·离合根》:“足不自动而相者导进,口不自言而摈者赞辞。” (2).旧指以相术供职或为业的人。《东观汉记·班超传》:“ 超 问其状,相者曰:‘生燕頷虎头,飞而食肉,此万里侯相也。’”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“相者见后惊。” 李贤 注引《续汉书》:“相者,待詔相工。” 宋 苏轼 《叶嘉传》:“﹝ 叶嘉 ﹞登车,遇相者揖之曰:‘先生容质异常,矫然有龙凤之姿,后当大贵。’” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“有故家子,日者推其命大贵,相者亦云大贵。” 先生(1) (2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼 对杜先生讲话 (3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫 (4) 旧时称管帐的人 在商号当先生 (5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人 算命先生 (6) 对长者的尊称 和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》 (7) 老师 从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》 (8) 医生 自知认识自己;自己明了 |
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