| 古诗 | 池上春物已烂漫寄东甫 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 宋庠 |
| 释义 | 池上春物已烂漫寄东甫原文春物昌昌曲沼门，已宜留客置芳樽。柳丝到地烟无力，花脸迎阳露有痕。 歌待瑶箱惊幕燕，舞留纨袖付庭鵾。 清明元巳俱堪会，莫遣香槽玉液浑。 诗词问答问：池上春物已烂漫寄东甫的作者是谁？答：宋庠 参考注释春物(1).春日的景物。常指花卉；花朵。 南朝 齐 谢朓 《直中书省》诗：“朋情以鬱陶，春物方駘荡。” 唐 张乔 《杨花落》诗：“北斗南回春物老，红英落尽緑尚早。” 前蜀 韦庄 《寄园林主人》诗：“主人常不在，春物为谁开。” (2).指酒。 宋 梅尧臣 《度支苏才翁挽词》之三：“自昔爱春物，罇深眼底红。” 昌昌(1).繁多貌。 唐 李商隐 《春风》诗：“春风虽自好，春物太昌昌。” 叶葱奇 疏注：“昌昌，极言众多。” (2).纵情貌。 清 龚自珍 《上大学士书》：“有是非，则必有感慨激奋，感慨激奋而居上位，有其力，则所是者依，所非者去；感慨激奋而居下位，无其力，则探吾之是非，而昌昌大言之。” 曲沼曲池，曲折迂回的池塘。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·冲觉寺》：“斜峰入牖，曲沼环堂，树响飞嚶。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·阅古南园》：“危峯稳石，浅湾曲沼。” 清 王韬 《淞隐漫录·茝蔚山庄》：“即泛画舸，荡兰桨，采莲花，摘菱芡，亦总不出方塘曲沼之间。” 留客(1).使人留连忘返。《楚辞·大招》：“长袂拂面，善留客只。” 王逸 注：“言美女工舞，揄其长袖，周旋屈折，拂拭人面，芬香流衍，众客喜乐，留不能去也。” (2).挽留客人；招待客人。《史记·滑稽列传》：“ 豹 曰：‘廷掾起矣。状 河伯 留客之久，若皆罢去归矣。’” 宋 王楙 《野客丛书·陈遵投辖》：“ 陈遵 閒尝因醉中留客不住，遂取客车辖投井中，史家记此一事，以见 遵 平时好留客如此。” 元 倪瓒 《送张天民》诗：“湖鱼入饌常留客，沙鸟缘阶不畏人。” 芳樽亦作“ 芳尊 ”。亦作“ 芳罇 ”。精致的酒器。亦借指美酒。《晋书·阮籍等传论》：“ 嵇 阮 竹林之会， 刘 毕 芳樽之友。” 唐 李颀 《夏宴张兵曹东堂》诗：“云峯峨峨自冰雪，坐对芳罇不知热。” 唐 杜甫 《赠虞十五司马》诗：“过逢连客位，日夜倒芳樽。” 宋 刘敞 《独行》诗：“却谢芳尊酒，悠悠谁与欢。” 清 纳兰性德 《金缕曲》词之三：“生怕芳尊满，到更深迷离醉影，残鐙相伴。” 柳丝垂柳枝条细长如丝，因以为称。 唐 白居易 《杨柳枝词》之八：“人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。” 宋 杨万里 《过临平莲荡》诗之四：“想得薰风端午后，荷花世界柳丝乡。” 元 曹德 《清江引》曲：“长门柳丝千万结，风起花如雪。”《红楼梦》第二七回：“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。” 田汉 《四季歌》：“夏季到来柳丝长，大姑娘漂泊到 长江 。” 到地犹道地。周详。《儿女英雄传》第二七回：“不想 张金凤 他小小一个妇人女子，竟能认定性情，作得这样到地！” 无力(1) 没有力气 四肢无力 (2) 没有力量 无力解决 花脸指铜锤、黑头、架子花等必须勾画脸谱出场的戏曲净角 迎阳(1).冬至之后日渐长，古代于冬至日出南郊祭天，谓之“迎阳”。 南朝 梁简文帝 《南郊颂》：“配天道尊，迎阳义重。” 明 唐顺之 《送樊大夫会朝长至》诗：“天子迎阳疏玉户，羣方献寿拜金函。” (2).谓迎着阳光。 宋 王安石 《和仲甫兄春日有感》：“娇梅过雨吹烂熳，幽鸟迎阳语啾唧。” 瑶箱用珠玉镶嵌的精致匣子。 唐 王勃 《梓州通泉县惠普寺碑》：“故能使琱形画塔，象设年滋，彩帙瑶箱，龙编月久。” 宋 司马光 《皇太后阁》诗之四：“风前飘荡参差羽，还似瑶箱呈瑞时。” 宋 史达祖 《眼儿媚·代答》词：“儿家七十二鸳鸯，珠佩锁瑶箱。” 幕燕(1).筑巢于幕上的燕。《左传·襄公二十九年》：“夫子之在此也，犹燕之巢於幕上。”后因以“幕燕”比喻处境危险之极。 唐 杜甫 《对雨书怀走邀许主簿》诗：“震雷翻幕燕，骤雨落河鱼。” 唐 钱起 《巨鱼纵大壑》诗：“倾危嗟幕燕，隐晦誚泥龟。” (2).漠燕。幕，通“ 漠 ”。指朔北之燕。 南朝 梁 萧统 《七契》：“幕燕北返，沙雁南征。” 清明中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品 元巳即上巳。阴历三月上旬的巳日。旧俗于此日临水祓除不祥，叫做“修禊”。自 三国 魏 以后，把这个节日固定为三月三日。 汉 张衡 《南都赋》：“暮春之禊，元巳之辰，方轨齐軫，祓于阳濒。”自 三国 魏 以后，把这个节日固定为三月三日。《文选·沉约＜三月三日率尔成篇＞诗》：“丽日属元巳，年芳具在斯。” 张铣 注：“元巳，上巳也。” 香槽酒槽的美称。 宋 秦观 《中秋口号》：“香槽旋滴珠千颗，歌扇惊围玉一丛。” 玉液指美酒 天赐琼浆,泉涌玉液 |
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