| 古诗 | 呦鹿 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 呦鹿原文呦鹿秋深鸣，其声隔涧闻。 雄者各护雌，争长难同群。 合围广甸中，麌麌乃毕臻。 避人相率驰，命侣无区分。 不惟忘妒猜，而转情相亲。 阋墙外禦侮，兽然何况人。 诗词问答问：呦鹿的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第六部 出处：御制诗初集卷四十三 参考注释秋深深秋。指晚秋时节。 南朝 陈 陈叔齐 《籁纪》：“擣衣者，秋深治衣之声也。” 唐 刘长卿 《九日登李明府北楼》诗：“霜降鸿声切，秋深客思迷。” 唐 李绅 《重别西湖》诗：“雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。” 争长(1).争行礼先后。《左传·隐公十一年》：“ 滕侯 、 薛侯 来朝，争长。” (2).犹争霸。 唐 魏徵 《赋西汉》诗：“受降临 軹道 ，争长趣 鸿门 。” 清 钱谦益 《贺中泠＜净香稿＞序》：“余閒居无事，尚欲以桑榆之末光，与 中泠 争长于 黄池 。” (3).争相增长。 王统照 《华亭鹤·母爱》：“微汗，烦躁，在她身上与搏跃的心头阵阵争长。” 同群(1).共处；为伍。《论语·微子》：“夫子憮然曰：‘鸟兽不可与同羣，吾非斯人之徒与而谁与？’” 宋 孙光宪 《女冠子》词：“勿以吹簫伴，不同羣。” 康有为 《大同书》戊部第一章：“女子亦人也，岂鸟兽不可与同羣哉！” 老舍 《四世同堂》四五：“他又想到乌鸦都是黑的，他既与乌鸦同群，还有什么资格看不起他们呢？” (2).犹同伴。 唐 李商隐 《失猿》诗：“莫遣碧江通箭道，不教肠断忆同羣。” 郁达夫 《曼兄书来作此答之》诗：“非将苦语诉同羣，为恨幽兰未吐芬。”参见“ 同伴 ”。 合围(1) 四周环围。多指作战或打猎时从四面包围 (2) 合抱 麌麌群聚貌。《诗·小雅·吉日》：“兽之所同，麀鹿麌麌。” 毛 传：“麌麌，众多也。”《艺文类聚》卷九八引 三国 魏 何晏 《瑞颂》：“鹿之麌麌，载素其色。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“林麌麌兮多鹿，山苍苍兮少人。” 人相(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》：“今之相工，言人相者，必曰某相类龙……某至公侯。” 巴金 《坚强战士》：“他躺在草地上，深身湿得象一只落汤鸡，他已经失去人相了。” (2).星相术用语。特指贵人之相。 宋 陈善 《扪虱新话·读法华经得相法》：“鼻修高直，面貌圆满，眉高而长，额广平正，人相具足。” (3).佛教语。指一切众生外现的形象状态。《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。” 黄遵宪 《以莲菊桃作歌》：“众花照影影一样，曾无人相无我相。” 命侣呼唤友伴。 唐 李商隐 《越燕》诗之二：“命侣添新意，安巢復旧痕。” 唐 吴筠 《玄猿赋》：“连肱涧饮，命侣烟啸。” 宋 王禹偁 《投柴殿院》诗：“南园休命侣，北闕即徵黄。”参见“ 命儔啸侣 ”。 区分(1) 划分;区别;辨别;分辨 不到四岁的小孩很难区分昨天和一星期以前这种时间的差别 (2) 处理;处置 本院依法区分 不惟(1).不仅；不但。《书·酒诰》：“罔敢湎于酒，不惟不敢，亦不暇。” 宋 范成大 《照田蚕行》：“不惟桑贱穀芄芄，仍更苧麻无节菜无虫。” 冯德英 《苦菜花》第十二章：“过了一天又一天，到现在不惟没等到，村里关于他们的风言风语倒渐渐听不到了。” (2).岂非。《三国志·魏志·王昶传》：“掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。故三 郤 为戮於 晋 ， 王叔 负罪於 周 ，不惟矜善自伐好争之咎乎！” (3).不思虑。《书·酒诰》：“惟荒腆于酒，不惟自息乃逸。” 孔 传：“不念自息。”《文选·王粲＜赠文叔良＞诗》：“视明听聪，靡事不惟。” 李善 注引《字林》：“惟，思也。” 相亲(1) 互相亲爱;相亲近 (2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意 阋墙见“ 鬩墙 ”。 亦作“ 鬩墻 ”。语本《诗·小雅·常棣》：“兄弟鬩于墙，外御其务。”谓兄弟相争于内。后用以指内部相争。一本作“ 鬩墙 ”。 明 吾丘瑞 《运甓记·琅琊就镇》：“皇路多艰，鬩墙频搆，愧拥节旄南控。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“使遭兄弟之变者尽如是，鬼尚有鬩墻之衅乎。” 郭沫若 《贺日本内山书店成立三十周年纪念》诗：“如何垄断居奇者，尾逐妖星惯鬩墻。” 何况(1) 不消说 一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命 (2) 更加 学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢 (3) 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且” 何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》 你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来 |
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