| 古诗 | 石衙亭口号 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 石衙亭口号原文山亭石似排衙护，借宋之名非宋为。 舆至路中恰可憩，彼人子语实堪思。 诗词问答问：石衙亭口号的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押支韵 出处：御制诗五集卷四十八 2. 杭州凤凰山上有排衙石乃南宋旧迹兹亭特借其名耳 参考注释山亭泥制风景建筑人物等小玩具的统称。《平妖传》第七回：“两下里正在你推我辞，忽有个惯卖山亭儿的 寿哥 ，挑着担子打从门首经过。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“ 合哥 挑着两箇土袋，搋着二三百钱，来 焦吉 庄里，问 焦吉 上行些箇‘山亭儿’，拣几箇物事。唤做：山亭儿、庵儿、宝塔儿、石桥儿、屏风儿、人物儿。买了几件了。” 排衙旧时主官升座，衙署陈设仪仗，僚属依次参谒，分立两旁，谓之排衙。 唐 白居易 《雨雪放朝因怀微之》诗：“不知雨雪 江陵府 ，今日排衙得免无？” 宋 王禹偁 《除夜寄罗评事同年》诗：“应笑排衙早，寒靴踏晓冰。”《官场现形记》第五五回：“回到衙门，又照例排衙，然后退入签押房。” 路中(1).道路中间。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·英署理总领事戈飞致英使朱迩典书》：“近两日内，租界房屋，多被开花弹及 * 所击，路中 * 飞扬。” (2).复姓。《通志·氏族五》：“ 路中 氏， 汉 路中 大夫之后。” 宋 罗泌 《路史·后纪·炎帝纪下》：“ 炎帝 、 参卢 之后，有 路中 氏。” 人子(1).指子女。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。” 宋 曾巩 《名教》：“使者亦言： 蜀 人有事於中州，其父家居，不能自存者。天子惊嘆，於是詔书遂下，称人子之义。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·许昌》：“ 许昌 实不曾弑母， * 其母者，乃恶妻也。 昌 从外归，一知消息，即当黜妻首官正罪。乃以情爱难割，含糊隐忍，犹同枕席，尚得为人子乎？” 臧克家 《“五四”以来新诗发展的一个轮廓》：“他以人子的身份和真实的情感歌颂了以自己的乳汁养育了别人的‘ 大堰河 ’。” (2). 耶稣 的自称。 茅盾 《耶稣之死》：“﹝ 耶稣 ﹞唤他们道：‘现在你们照旧去安歇睡觉罢，时候到了，人子被卖在罪人手里了。’” (3).指称 耶稣 。 巴金 《将军》：“人子都会受这些苦，但他要复活。我们人是不能够复活的。”参见“ 人之子 ”。 |
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