颂古五十七首原文
担东过西，移前作后。马首千差，佛面百丑。
诗词问答
问：颂古五十七首的作者是谁？答：释道昌
问：颂古五十七首写于哪个朝代？答：宋代
问：释道昌的名句有哪些？答：释道昌名句大全
释道昌颂古五十七首书法欣赏
颂古五十七首书法作品
参考注释
前作
(1).前人的著作。 唐 柳宗元 《与友人论为文书》：“而为文之士，亦多渔猎前作，戕贼文史。” 唐 乐朋龟 《僖宗皇帝哀册文》：“书藏 稽 穴，琴捐洞壑。沉吟往事，追想前作。”
(2).指某一种作物种植前所种的作物。例如水稻或谷子收获后播种小麦，水稻或谷子即为小麦的前作。
马首
(1) 马头
(2) 指作战时主将的马首所向
马首裂。——明· 魏禧《大铁椎传》
瞻余马首。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
佛面
(1).指佛像面部。《太平广记》卷一一六引《冥祥记》：“ 唐 贞观 二十年，征 龟兹 。有 薛孤训 者，为行军仓曹，军及屠 龟兹 后，乃於精舍剥佛面金。”《水浒传》第八三回：“那军校道：‘皇帝赐俺一瓶酒，一斤肉，你都尅减了。不是我们争嘴，堪恨你这厮们无道理，佛面上去刮金。’” 清 翟灏 《通俗编·释道》：“《涌幢小品》：谚云：‘佛面上刮金’，陋之也。”
(2).佛的面子，佛的情面。 元 宋元怀 《拊掌录》：“ 赵閲道 罢政閒居，每见僧，接之甚恭。一日士人以书贄见，公读之终卷，正色谓士人曰：‘朝廷有学校，有科举，何不勉以卒业？’……后再往，门下人不为通。士人谓閽者曰：‘参政便直得如此敬重和尚？’閽者曰：‘寻常来见诸僧，亦只是平平人，但相公道是重他袈裟。’士人笑曰：‘我这领白襴直是不直钱财？’閽者曰：‘也半看佛面。’士人曰：‘更那輟不得些少来看 孔夫子 面。’人传以为笑。”《官场现形记》第二回：“这个人是你 王公公 荐来的，僧来看佛面，不可轻慢于他。”