诗一首原文
涧水之西我所家，结亭新借白鸥沙。旋移骚国春风木，满种陶篱晚节花。
陪客常留煨芋火，课儿频煮读书茶。
清波迥与黄尘隔，一笑人生自有涯。
诗词问答
问：诗一首的作者是谁？答：黄崇义
问：诗一首写于哪个朝代？答：宋代
黄崇义诗一首书法欣赏
诗一首书法作品
参考注释
我所
佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一：“我是一切诸烦恼根本，先着五素为我，然后着外物为我所。” 南朝 宋 谢灵运 《浮云》诗：“诸法既无我，何由有我所。” 章炳麟 《人无我论》：“自八识六根以至一毛一孔属於内界者，假説为我；自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者，説为我所，而我与我所又非一成不变也。”
鸥沙
鸥鸟栖息的沙洲。亦指隐者居处。 宋 方岳 《简李桐庐》诗：“鸥沙草长连江暗，蟹舍潮回带雨腥。” 元 马祖常 《石田山居》诗之六：“春天云嫵媚，相对坐鸥沙。”
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
陶篱
晋 陶渊明 《饮酒》诗之五有“採菊东篱下，悠然见南山”句，后因以“陶篱”指恬淡自然的旨趣。 宋 林逋 《郊园避暑》诗：“託心时散帙，迟客復携觴。况有 陶 篱趣，归禽语夕阳。”
晚节
(1) 晚年的节操
保持晚节
(2) 晚年
(3) 后期
陪客
主人特邀来陪伴客人的人;接待客人
芋火
煨芋之火。相传 唐 代 衡岳寺 僧 明瓒 性懒食残，号 懒残 。 李泌 尝读书寺中，异其所为，深夜往谒， 懒残 拨火取芋以啗之，曰：“慎勿多言，领取十年宰相。”后 泌 显达，封为 邺侯 。事见《宋高僧传》卷十九。 宋 苏轼 《次韵毛滂法曹感雨》：“他年记此味，芋火对 嬾残 。” 宋 张元干 《留寄黄檗山妙湛禅师》诗：“他年芋火谈空夜，雪屋松窻约过冬。” 元 周权 《卜隐次韵》：“ * 延客话，芋火就僧分。”
课儿
教育督促儿子读书。 明 张云锦 《齐天乐·络纬》词：“客窗惊省，忆午夜机声，课儿灯晕。” 袁枚 《随园诗话》卷十引 清 钱大昕 诗：“小楼一灯青不摇，课儿夜诵声咿咬。”
读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
清波
(1).清澈的水流。 汉 严忌 《哀时命》：“知贪饵而近死兮，不如下游乎清波。” 宋 王安石 《车螯》诗之二：“清波濯其污，白日晒其昏。” 巴金 《复仇集·爱的摧残》：“ 赛纳河 的清波在月光下发亮。”
(2).六朝时歌曲名。 康有为 《＜味梨集＞序》：“六朝时， 汉 《鐃歌》、《鼓吹》曲既废，於是《清波》、《白鳩》、《子夜》、《鸟栖》之曲，亦以长短句为章。”
黄尘
(1).黄色的尘土。《后汉书·马融传》：“风行云转，匈礚隐訇，黄尘勃滃，闇若雾昏。” 唐 王昌龄 《塞下曲》之二：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“少顷，看见大路上黄尘滚滚，一辆摩托车驰过。”
(2).比喻俗世；尘世。 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“岂知黄尘内，迥有白云踪。” 明 高启 《江上晚眺图》诗：“观图忽起沧洲想，身堕黄尘又几年。” 清 周亮工 《有感寄舍弟靖公暨唐肯堂》诗：“看尽黄尘迷不得，相期破衲老江滨。”
(3).犹黄泉。 清 蒋士铨 《空谷香·怀香》：“黄尘碧落两难凭，神仙有数，生死无常，那不关情。”
人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
有涯
有边际，有限。《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“赞曰：生也有涯，无涯惟智。” 前蜀 韦庄 《关山》诗：“危时祗合身无著，白日那堪事有涯。” 周实 《中秋偕棠隐对月》诗：“我生原有涯，竟住穷愁窟。”