古诗 | 平原行 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 平原行原文平原高楼临广津,平原楼上多美人。 槃散行汲河之滨,美人一笑躄者嗔。 竟往索头君未许,岁馀宾客稍引去。 怪而问知贱士由,乃斩笑躄美人头。 造门谢躄客始留,卒得毛遂纵约收。 颖脱而出固亦奇,三寸舌强百万师,此事半信还半疑。 美人之头伪乎真,躄未谋面奚区分,来去亦何与众宾。 大都龙门务辞工,传奇乃致失平公,战国机械以为功。 邈矣吐哺握发风,同时更有狗盗雄。 诗词问答问:平原行的作者是谁?答:乾隆 注释1. 出处:御制诗三集卷十八 2. 叶 参考注释平原广阔平坦的原野 吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 高楼高层的住宅大楼或办公大楼 楼上房屋中在底层之上的部分 美人(1) (2) 美女 一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人 (3) 品德高尚的人;贤人 全州的美人和绅士都聚集在那里 散行(1).犹散发。《管子·国蓄》:“敛积之以轻,散行之以重,故君必有什倍之利。” (2).随意闲走。 清 东轩主人 《述异记·抹脸儿术》:“其人衣服言语,与人无异,或数十人同入城市,或数人散行郊野,时隐时现,去来莫测。” (1).指散体文,对骈文而言。 清 袁枚 《随园诗话》卷七:“ 穉威 ( 胡天游 )駢体文,直掩 徐庾 ;散行,耻言 宋 代,一以 唐 人为归。” 刘师培 《文说》:“至 韩 柳 修词, 欧 曾 循轨,以散行之体,立古文之名。” (2).指诗歌中不对偶的句子。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上:“三四语多流走,亦竟有散行者;然必有不得不散之势乃佳。” 清 赵翼 《瓯北诗话·七言律》:“ 汉 魏 以来,尚多散行,不尚对偶。” 分散而行。 宋 何薳 《春渚纪闻·点铜成庚》:“因 绍圣 元年七月十五日相语曰:‘我辈所学,游访未远,今当各散行,以十年为期,却以此月此日会於此地。’” 索头亦作“头虏”。即索虏。 南北朝 时 南朝 对北方民族的蔑称。《宋书·索虏传》:“ 索头虏 ,姓 托跋氏 ……有数百千种,各立名号, 索头 亦其一也。”《南齐书·魏虏传》:“ 索头 猗卢 遣子曰 利孙 将兵救 琨 於 太原 , 猗卢 入居 代郡 ,亦称 鲜卑 ,被髮左袵,故呼为 索头 。”《资治通鉴·晋海西公太和四年》:“又, 索头 什翼犍 疲病昏悖,虽乏贡御,无能为患。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》:“凡 朱氏 自 邾娄 , 索头 之 朱 自 渴独浑 。”参见“ 索虏 ”。 宾客(1) (2) 客人的总称 宾客盈门 公子于是乃置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》 (3) 门客 太子及宾客知其事得,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》 因宾客至蔺相如门谢罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》 引去(1).离去;引退。《史记·平原君虞卿列传》:“居岁餘,宾客门下舍人稍稍引去者过半。” 唐 元稹 《有唐赠太子少保崔公墓志铭》:“近世未有心胆既强,声势方稳,而能自引去者。” 宋 周密 《齐东野语·张魏公二事》:“教官大窘,引去。” 清 恽敬 《南华九老会诗谱序》:“一旦宦达矣,名溢於朝,禄丰於室,又相率引去以为高。” (2).谓引兵退去。《三国志·魏志·典韦传》:“ 布 众退。会日暮, 太祖 乃得引去。”《新唐书·突厥传上》:“ 李靖 与战 灵州 ,虏引去。”《元史·太祖纪》:“ 遮别 攻 东京 不拔,即引去。” 问知向有知识的人请教。《韩非子·解老》:“众人不肯问知听能,而圣人强以其祸败适之,则怨。” 贱士(1).轻视士人。 睡虎地 秦 墓竹简《为吏之道》:“吏有五失:……五曰贱士而贵货贝。” (2).微贱的人。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》:“贵室豪家,弃宅竞窜;贫夫贱士,襁负争逃。” 明 张居正 《祭封一品李太夫人文》:“故有蓬户编氓,桑枢贱士,膾鳞为羞,采薇代旨。” (3).士人谦称自己。 南朝 梁 江淹 《思北归赋》:“况北州之贱士,为炎土之流人。” 宋 王明清 《玉照新志》卷一:“臣布衣贱士,无官守言责。” 清 龚自珍 《暮春以事趋圆明园》诗:“期门瞩威武,贱士感蹉跎。” 人头(1) 人员数量 人头税 (2) 指与人的关系 人头熟 (3) 〈方〉∶指人的品质 人头儿次 (4) 人们 人头还未走动 造门上门;到别人家去。《后汉书·廉范传》:“ 麟 亦素闻 范 名,以为然,即牵马造门,谢而归之。” 宋 叶适 《故宝谟阁待制知平江府赵公墓志铭》:“时政出 韩侂胄 ,朝士无不造门。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·医术》:“三日后,有盛仪造门而谢者,问之,则伤寒之人,大吐大下而愈矣。” 谢躄向瘸腿的人谢罪。事见《史记·平原君虞卿列传》:“居歳餘,宾客门下舍人稍稍引去者过半。 平原君 怪之,曰:‘ 胜 所以待诸君者未尝敢失礼,而去者何多也?’门下一人前对曰:‘以君之不杀笑躄者,以君为爱色而贱士,士即去耳。’於是 平原君 乃斩笑躄者美人头,自造门进躄者,因谢焉。”后用为礼贤下士的典实。 唐 李瀚 《蒙求》:“ 赵胜 谢躄, 楚庄 絶缨。” 颖脱而出锥尖穿出布袋来。比喻才能全部显露出来 使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出。——《史记·平原君虞卿列传》 则三千之中有毛遂,使 白得脱颖而出,即其人焉。—— 唐· 李白《与韩荆州书》 三寸舌犹后世所谓“三寸不烂之舌”。《史记·留侯世家》:“今以三寸舌,为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,於 良 足矣。” 元 马致远 《荐福碑》第一折:“三寸舌为安国剑,五言诗作上天梯。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·九山王》:“借大王威福,加臣三寸舌,诸山莫不愿执鞭靮,从戏下。” 百万(1) (2) 一百个万;一千个千,实数 (3) 虚指,言数量极多 伏尸百万。——《战国策·魏策》 今操已拥百万之众。——《三国志·诸葛亮传》 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》 谋面两人认识,见过面 谋面用丕训德。——《书·立政》 从未谋面 区分(1) 划分;区别;辨别;分辨 不到四岁的小孩很难区分昨天和一星期以前这种时间的差别 (2) 处理;处置 本院依法区分 来去(1) 来和去。指往来不断的样子 来去自由 (2) 差错;错误 不差分毫来去 何与(1).何如;比……怎样。《史记·司马相如列传》:“﹝ 齐王 ﹞田於海滨……射中获多,矜而自功。顾谓僕曰:‘ 楚 亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎? 楚王 之猎何与寡人?’” 裴骃 集解引 郭璞 曰:“与犹如也。”《文选·张衡<西京赋>》:“此何与於 殷 人屡迁,前八而后五?” 李善 注:“言欲迁都 洛阳 ,何如 殷 之屡迁乎?言似之也。” (2).犹言与谁。《汉书·东方朔传》:“方今 公孙丞相 、 儿大夫 、 董仲舒 …… 司马迁 之伦,皆辩知閎达,溢于文辞,先生自视,何与比哉?” (3).犹言何干。 宋 周密 《齐东野语·方巨山争体统》:“此守臣职也,於都吏何与焉?” 明 李贽 《答以女人学道为见短书》:“寃不寃与此人何与,但恐傍观者丑耳。” 清 李渔 《闲情偶记·颐养·行乐》:“人之行乐,何与於我?” 众宾(1).古代乡饮酒礼中一般的宾客。《仪礼·乡饮酒礼》:“众宾之席,皆不属焉。”《仪礼·乡饮酒礼》“主人就先生而谋宾介” 汉 郑玄 注:“宾介,处士之贤者……贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。” 宋 欧阳修 《吉州学记》:“然后乐学之道成,而得时从先生耆老,席於众宾之后。” 清 夏炘 《学礼管释·释乡饮酒义》:“主人亲速宾及介,而众宾从之。至於门外,主人拜宾及介,而众宾自入,贵贱之义别矣。” (2).众多的客人。《后汉书·郭太传》:“ 林宗 ( 郭太 )唯与 李膺 同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。” 唐 李白 《猛虎行》:“丈夫相见且为乐,槌牛挝鼓会众宾。” 清 林嗣环 《<秋声诗>自序》:“京中有善口技者,会宾客大讌……众宾团坐。” 大都中国元朝(1271—1368)首都,即今北京,1272 年在营建中命名“大都”,意指天下最大都城 龙门楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门 辞工辞掉雇工;雇工辞掉工作 她一气之下,辞工另寻他主了 传奇(1) 可以指长篇连续的英雄故事,情节曲折,然而又不特别离奇,讲述人或团体的历史或传说(或两者都有的) (2) 中国唐、宋时代文言短篇小说的一种,以“作意好奇”为特点;明、清两代的长篇戏曲,一般每本由二十余出至五十余出组成 国机(1).国家兴亡的关键。《管子·揆度》:“君失二五者亡其国,大夫失二五者亡其势,民失二五者亡其家,此国之至机也,谓之国机。”按,二五:事名二,正名五。 (2).指国之机务,国之军政大事。 南朝 梁 江淹 《为萧公谢开府辟召表》:“臣谬赞国机,职宜冰鉴。”《前汉书平话》卷下:“三大王传令相府下头目,来日聚会,特有商议国机之事。” 以为认为 自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》 以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》 以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》 孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》 自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》 以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》 以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》 吐哺握发《韩诗外传》卷三:“ 成王 封 伯禽 於 鲁 , 周公 诫之曰:‘往矣,子无以 鲁国 骄士。吾 文王 之子, 武王 之弟, 成王 之叔父也,又相天下,吾於天下亦不轻矣,然一沐三握髪,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。’”按,《史记·鲁周公世家》作“一沐三捉髪”。后遂以“吐哺握髪”形容礼贤下士,求才心切。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“夫 周公 大圣,以贵 * ,吐哺握髮,惧於失人。” 元 无名氏 《气英布》第三折:“虽然做不得吐哺握髮下名流,也是喒的风云凑。” 郭沫若 《蔡文姬》第五幕:“巍巍宰辅呵吐哺握发,金璧赎我呵重睹芳华。”亦作“ 吐哺捉髮 ”。 唐 韩愈 《后廿九日復上书》:“今虽不能如 周公 吐哺捉髮,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。” 同时(1) 同时代;同一时候 同时发生 同时发火。——《资治通鉴》 (2) 并且 任务艰巨,同时时间又很紧迫 狗盗伪装成狗进行偷盗。后泛指窃贼。《史记·孟尝君列传》:“最下坐有能为狗盗者……乃夜为狗,以入 秦 宫臧中,取所献狐白裘至,以献 秦王 幸姬。” 汉 王充 《论衡·论死》:“世有衣狗裘为狗盗者,人不觉知,假狗之皮毛,故人不意疑也。” 唐 白居易 《答<箭镞>》诗:“闻有狗盗者,昼伏夜潜行。” 清 刘献廷 《饮杨涵斋宅次前韵》:“厮养椎埋狗盗徒,深衣缝掖列为儒。” |
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