原文
尝闻载酒者，去访子云居。乃值徒御出，遂令谈笑虚。
为黍宁乏具，题凤岂有诸。
一听负荆语，还想蔺相如。
诗词问答
问：《韩子华访石昌言不遇石有诗韩邀和答》的作者是谁？答：梅尧臣
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全
书法欣赏
韩子华访石昌言不遇石有诗韩邀和答书法作品
参考注释
云居
(1).犹隐居。 唐 贾岛 《送徐员外赴河中》诗：“云居间独往，长老出房迎。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十一：“ 无锡 乡僧 道昌 ，蚤岁周游诸方，在 庐山 云居。”
(2).指隐居之所。 宋 黄庭坚 《鄂州南楼书事》诗之二：“南楼槃礴三百尺，天上云居不足言。” 任渊 注：“ 江 南谚曰：‘天上云居，地下归宗。’盖云居在山之絶顶。”
徒御
挽车、御马的人。《诗·小雅·车攻》：“徒御不惊，大庖不盈。” 毛 传：“徒，輦也。御，御马也。” 汉 张衡 《西京赋》：“徒御悦，士忘罢。” 唐 刘禹锡 《和董中庶古散调辞赠尹果毅》：“低徊顾徒御，惨色悬双眉。”《元史·文宗纪二》：“徒御弗慎，屨爽节宣。”
谈笑
说笑;又说又笑
谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
题凤
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 嵇康 与 吕安 善，每一相思，千里命驾。 安 后来，值 康 不在。 喜 ( 康 兄)出户延之，不入。题门上作‘凤’字而去。 喜 不觉，犹以为欣，故作。‘凤’字，凡鸟也。”后因以“题凤”为访友的典故。 唐 钱起 《过张成侍御宅》诗：“丞相幕中题凤人，文章心事每相亲。” 明 唐寅 《长洲高明府过访山庄失于迎迓作此奉谢》诗：“题凤在门惊迅笔，驱鷄上树避鸣騶。” 清 赵翼 《金子友来乞楹帖》诗：“岂敢戏留题凤字，或疑错写弄麞书。”
一听
(1).一一倾听。《韩非子·八经》：“下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智。是以事至而结智，一听而公会。” 陈奇猷 集释：“《内储説上篇》‘一听’节： 齐湣王 听竽，好一一听之。是一听，即一一听之。一一听之者，谓分离各言事者而听其各别之言，盖不使臣下互知所言也。”
(2).初听。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀》诗：“一听春鶯喧，再视秋鸿没。” 宋 苏轼 《南堂》诗之三：“一听南堂新瓦响，似闻东坞小荷香。”
(3).完全听凭。《旧五代史·梁书·末帝纪下》：“如愿出家受戒者，皆须赴闕比试艺业施行，愿归俗者一听自便。” 梁启超 《为国会期限问题敬告国人》：“无国会而一听现政府之实行姿虐，不负责任，则有死无生，其势已洞若观火。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“今姑且寄奉，可用与否，一听酌定。”
(4).指完全听信。《三国演义》第四四回：“今 曹操 驱众南侵，和与战二策，主公不能决，一听於将军。”
负荆
后世借用“负荆”表示认错赔礼
廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。——《史记·廉蔺列传》
负荆请罪
蔺相如
战国时赵国大臣。原为宦官门客。赵惠文王时,得楚国珍宝“和氏璧”。秦昭王得知愿以十五城代价换之。他奉命带璧入秦,当廷力争,使原璧归赵。赵惠文王二十年(公元前279年),随赵王到渑池(今属河南)与秦王相会,面对强秦维护了赵国的尊严。因功任为上卿。位在赵国名将廉颇之上。廉颇不满,扬言要污辱他。相如以国为重,忍让谦逊。廉颇十分惭愧,登门“负荆请罪”,两人成为至交,传为美谈