| 古诗 | 大粱食李有感呈彦时兄 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王之道 |
| 释义 | 大粱食李有感呈彦时兄原文葵花已过荷花繁，南风入户清而温。担头有李初入眼，令人引脰怀家园。 三年为客在两处，李熟未果登清樽。 翻思整冠诚可乐，何苦鑽核辄不存。 急宜买冰致凝壈，全胜汲井供潺湲。 小床方簟嚼春雪，一实自可轻璵璠。 扁舟行逐东南奔，回首稻粱江上村。 相欢孰若弟与昆，古来唱和须篪埙。 诗词问答问：大粱食李有感呈彦时兄的作者是谁？答：王之道 参考注释葵花〈方〉∶向日葵 荷花(1) (2) 多年生草本,生于水中,叶圆大,花红或白,种子称莲,地下茎为藕 (3) 莲的花 映日荷花别样红。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 荷花之异馥。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 南风从南边吹来的风 入户(1) 到别人家里去 (2) 为定居某地登记户口 他到北京后第一件事就是入户 担头货担两头；一挑东西。 宋 梅尧臣 《和杨直讲夹竹花图》：“公侯三世多衰微，窃贸担头由婢僕。” 元 伯颜 《过梅岭冈留题》诗：“担头不带 江 南物，只插梅花一两枝。” 元 杨禹 《山居新话》：“ 石藏用 ，名 用之 ，高医也，尝言今人稟受怯薄……非倍用之，不能取效，故 藏用 喜用热药得谤，至有‘ 藏用 担头三斗火’。” 入眼看着舒服;顺眼;看中 有那入眼的,便把些 * 与他吃了便死。——《水浒传》 令人使人 令人发指 令人兴奋 家园(1) 家里的庭院 (2) 故乡 (3) 泛指家庭 未果没有实现；未成事实。 晋 陶潜 《桃花源记》：“ 南阳 刘子驥 ，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。” 宋 欧阳修 《与程文简公书》：“某自病起，益疲，不能復旧，岂遂衰邪？碌碌处此，思去未果。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“拟请 刘石庵 补书，而代葺此屋……因循未果，不识何日偿此愿也。” 清樽见“ 清尊 ”。 翻思(1).回想。 唐 杜甫 《北征》诗：“翻思在贼愁，甘受杂乱聒。” 唐 长孙佐辅 《代别后梦别》诗：“翻思梦里苦，却恨觉来迟。” (2).反复思考。 明 李贽 《答耿司寇书》：“翻思此等，反不如市井小夫，身履是事，口便説是事。” 可乐令人喜悦。《左传·襄公三十一年》：“德行可象，声气可乐。” 晋 陆机 《文赋》：“伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。” 宋 苏轼 《超然台记》：“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。” 何苦(1) 用反问语气表示不值得(可用否定式),句末多带“呢” 你何苦为这点鸡毛蒜皮的事跟他吵 ? 你又何苦不去试一试呢? (2) 完全不必要——通常后加“呢” 生孩子的气,何苦呢? 不存(1).不存在。《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” (2).谓危险。《汉书·司马相如传下》：“卒然遇軼才之兽，骇不存之地。” 颜师古 注：“不存，不可得安存也。” 全胜(1) 全面胜利;完全胜利 (2) 全部获胜 大获全胜 潺湲水慢慢流动的样子 寒山转苍翠,秋水日潺湲。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 小床(1).安放器物的木制小架。《陈书·姚察传》：“瞑目之后，不须立灵，置一小牀，每日设清水，六斋日设斋食菓菜，任家有无，不须别经营也。” (2).小型坐具。《旧唐书·酷吏传下·敬羽》：“ 羽 延 遵 （ 李遵 ），各危坐於小牀， 羽 小瘦， 遵 丰硕，顷刻间即倒。” (3).小的卧具。 宋 朱敦儒 《念奴娇》词：“拂开冰簟，小牀独卧明月。” 一实(1).同一种事物。亦谓实质相同。《荀子·正名》：“状同而为异所者，虽可合，谓之二实。状变而实无别而为异者，谓之化；有化而无别，谓之一实。” 杨倞 注：“虽有化而无别异，故谓之一实，言其实一也。”《吕氏春秋·振乱》：“攻伐之与救守，一实也。” 高诱 注：“攻伐欲陷人，救守欲完人，其实一也。”《淮南子·精神训》：“无天下不亏其性，有天下不羡其和；有天下，无天下，一实也。” 汉 王充 《论衡·纪妖》：“刻为文，言为辞。辞之与文，一实也。” 章炳麟 《辨诗》：“瞽师瞍矇，皆掌声诗，即诗与箴一实也。” (2).谓真实，实在。《陆象山语录》卷上：“千虚不博一实，吾平生学问无他，只是一实。” 清 王夫之 《读四书大全说·中庸第二十章十四》：“是物外有诚，事外有诚。斯亦游於虚以待物之用，而岂一实无间之理哉？” (3).一个果实。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷二：“ 王濬 园生瓜，三茎一实。” 元 范梈 《种瓠》诗序：“秋后瓠果成一实。” 梁启超 《说橙》：“植橙之地，凡亩而容百五十株，凡株得橙中数可二百实。一实重率在三四两之间。” (4).指结果实一次。 晋 王嘉 《拾遗记·瀛洲》：“有树名影木，日中视之如列星，万岁一实。实如瓜，青皮黑瓤，食之骨轻。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 磅磄山 去 扶桑 五万里，日所不及，其地甚寒，有桃树千围，万年一实。” 自可(1).本来可以；自然可以。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必饭也。’” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“ 瑯琊 初址未完牢，犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了，何因偏向醉中逃。” (2).犹自许。 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》：“为人魁伟沉塞，以武勇游仕 许 汴 之间，寡言自可，不与人交，众推以为鉅人长者。” 璵璠1.美玉。《左传·定公五年》：“ 季平子 行 东野 ，还未至，丙申，卒於 房 ， 阳虎 将以璵璠敛。” 杜预 注：“璵璠，美玉，君所佩。” 汉 桓宽 《盐铁论·晁错》：“夫以璵璠之玼而弃其璞，以一人之罪而兼其众，则天下无美宝信士也。” 唐 杜甫 《赠蜀僧闾邱师兄》诗：“斯文散都邑，高价越璵璠。” 明 宋濂 《题李息斋竹》诗：“人间留翰墨，不独重璵璠。” 2.比喻美德或品德高洁的人。 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗：“亮怀璵璠美，积久德愈宣。” 唐 杜甫 《贻华阳柳少府》诗：“吾衰卧 江 汉 ，但媿识璵璠。” 宋 司马光 《送李汝臣同年谪官导江主簿》诗：“寧因青蝇恶，遂取璵璠毁。” 清 孙枝蔚 《题掩钱图寿苏母汪太夫人》诗：“膝下何如 李景让 ，前为璵璠后球琳。” 扁舟小船 一叶扁舟 扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》 东南介于东和南之间的方向 方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 稻粱稻和粱，谷物的总称。《诗·唐风·鸨羽》：“王事靡盬，不能蓺稻粱。”《史记·礼书》：“稻粱五味，所以养口也。” 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》：“空秽君之园池，徒慙君之稻粱。” 唐 杜甫 《重简王明府》诗：“君听鸿雁响，恐致稻粱难。” 宋 曾巩 《鸿雁》诗：“长无矰缴意自闲，不饱稻粱心亦足。” 江上(1).江岸上。《吕氏春秋·异宝》：“﹝ 伍员 ﹞因如 吴 。过於 荆 ，至 江 上，欲涉。”《史记·伍子胥列传》：“ 吴 人怜之，为立祠於 江 上，因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗：“ 江 上气早寒，仲秋始霜雪。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗：“津头 习氏宅 ， 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕归梁》词：“江上花开趁蝶寻，拚买醉千金。” (2).江面上。《史记·伍子胥列传》：“ 伍胥 遂与 胜 独身步走，几不得脱。追者在后。至 江 ， 江 上有一渔父乘船，知 伍胥 之急，乃渡 伍胥 。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是？烟波 江 上使人愁。” 宋 苏轼 《江神子·江景》：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？” 清 黄景仁 《太白墓》诗：“清风 江 上洒然来，我欲因之寄微慕。” (3).江中。 宋 苏辙 《初发嘉山》诗：“洗砚去残墨，遍水如黑雾。至今江上鱼，顶有遗墨处。” 相欢亦作“ 相懽 ”。共欢乐；交欢。《西京杂记》卷四：“宛脩颈而顾步，啄沙磧而相懽。” 宋 王安石 《鱼儿》诗：“绕岸车鸣水欲乾，鱼儿相逐尚相欢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白秋练》：“再来时，君十八，妾十七，相欢有日，何忧为？” 孰若犹何如，怎么比得上。表示反诘语气。《后汉书·逸民传·庞公》：“夫保全一身，孰若保全天下乎？” 唐 柳宗元 《童区寄传》：“为两郎僮，孰若为一郎僮耶？” 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政二》：“与其害农，孰若取之於商贾？” 明 唐顺之 《条陈蓟镇练兵事宜》：“与其惩既往之躭误，孰若慎将来之责成？” 古来自古以来 古来如此 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》 试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》 唱和(1) 以原韵律答和他人的诗或词 (2) 歌唱时此唱彼和,互相呼应 篪埙(1).篪与埙。皆乐器。《文选·王粲＜赠士孙文始＞诗》：“和通篪塤，比德车辅。” 李善 注引 毛萇 曰：“土曰塤，竹曰篪。” 唐 韩愈 《陆浑山火和皇甫湜》：“千钟万鼓咽耳喧，攒杂啾嚄沸篪塤。” 宋 范仲淹 《送河东提刑张太傅》诗：“气同若兰芝，声应如箎塤。” (2).引申指谐和，和顺。 宋 无名氏 《鬼董》卷二：“ 周浩 观涛於江，见双鬟女，美出妻右，心慕之…… 浩 捐金数十方获焉。始至其家，妻妾顺比如箎塤。” 明 杨慎 《祭毛以正文》：“分虽丽泽，情犹箎塤，平生交谊，惟君也敦。” |
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