四顾原文
四顾荒荒孰我容，百为深省亦何从。江山风雨愁皆满，天地波涛恨未穷。
宁使衰容添白发，难将世态入青嵩。
飘然已作东游计，康乐翻经待厥终。
诗词问答
问：四顾的作者是谁？答：晁说之
问：四顾写于哪个朝代？答：宋代
问：晁说之的名句有哪些？答：晁说之名句大全
晁说之四顾书法欣赏
四顾书法作品
参考注释
四顾
向四面环视
阿Q忽而大叫起来,抬了头仓皇的四顾。——《阿Q正传》
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。——唐· 李白《行路难》
荒荒
(1).惊扰貌。荒，通“ 慌 ”。《宣和遗事》前集：“当初只为 五代 时分，天下荒荒离乱，朝属 梁 而暮属 晋 ，干戈不息。” 元 关汉卿 《单刀会》第三折：“那时节天下荒荒，恰 周 秦 早属了 刘 项 ，分君臣先到 咸阳 。”
(2).指匆忙，仓促。《警世通言·福禄寿三星度世》：“却説 刘本道 沿着江岸，荒荒走去，从三更起，仿佛至五更，走得腿脚酸疼。”
(3).萧条；冷落。 明 方孝孺 《祭童伯礼》：“荒荒我里，士习日陋。谁能易之？力不能救。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云翠仙》：“﹝樵人﹞舁归其家。至则门洞敞，家荒荒如败寺。” 清 虞名 《指南公·举义》：“倏倏两世，荒荒一丘。”
(1).黯淡迷茫貌。 唐 杜甫 《漫成》诗之一：“野日荒荒白，春流泯泯清。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·赵小哥》：“﹝ 赵小哥 ﹞状貌短小，目视荒荒，有白膜蒙其上。” 清 黄景仁 《水调歌头·岳阳楼》词：“一曲 湘 灵鼓罢，再听 汜 人歌尽，天老月荒荒。”
(2).犹昏昏。形神困乏貌。 明 陈子龙 《寄赠密之》诗：“春后荒荒病，归来渺渺伤。”
百为
多种作为。《书·多方》：“乃胥惟虐于民，至于百为，大不克开。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：“四益风驱，百为火灭。” 宋 曾巩 《兵间》诗：“世上固自有百为，兵间乃独求一试。” 何启 胡礼垣 《新政论议》：“一曰开铁路以振百为。”
深省
深深地觉醒
发人深省的教训
何从
(1).犹怎么办。多用于对问题的抉择。《史记·大宛列传》：“﹝ 宛 贵人﹞约曰：‘ 汉 毋攻我。我尽出善马，恣所取，而给 汉 军食。即不听，我尽杀善马，而 康居 之救且至…… 汉 军熟计之，何从？’”
(2).从何处，从哪儿。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“然经怪此意，尚未熟悉於足下，何从便得之也？” 金 王若虚 《论语辨惑四》：“不知仕之所以见理明白，灼知千古治乱者，何从而得之？” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“ 中国 文字如此之难，工农何从看起？”
(3).犹何尝，何曾。《白雪遗音·马头调·又是想来》：“一片的假意，哄奴到如今，何从有真心。”《红楼梦》第一百回：“我这个丫头，在家忒瞧不起我，我何从还是个娘？”
山风
起于山野之间的风
地波
(1) 直接来自发射机而未经电离层反射沿地球表面传播的那部分电波
(2) 地球物质的弹性摆动
白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
世态
指社会上人与人相处的人情世故
也索氢世态炎凉心中暗忖。——佚名《冻苏秦》
然已
犹而已。《管子·版法解》：“然则君子之为身无好无恶然已乎？” 王引之 《经传释词》卷七：“然犹而也……然已，而已也。”
作东
做东道主
康乐
(1).安乐。《礼记·乐记》：“嘽谐慢易繁文简节之音作，而民康乐。” 梁启超 《论进步》：“其羣治之光华美满也如彼，其人民之和亲康乐也如彼。”
(2).淫乐。康，通“ 荒 ”。 汉 刘向 《说苑·权谋》：“ 中山 之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切踦，固无休息，淫昏康乐，歌謡好悲，其主弗知恶，此亡国之风也。”
(3).舞曲名。《史记·孔子世家》：“选 齐 国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康乐》。” 司马贞 索隐引 王肃 云：“舞曲名也。”
(4).指 南朝 宋 文学家 谢灵运 。《宋书·谢灵运传》：“﹝ 灵运 ﹞袭封 康乐公 ，性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制，世共宗之，咸称 谢康乐 也。” 南朝 梁 陶弘景 《答谢中书书》：“﹝山川﹞实是欲界之仙都，自 康乐 以来，未復有能与其奇者。” 唐 李白 《春夜宴从弟桃花园序》：“羣季俊秀，皆为 惠连 ；吾人咏歌，独惭 康乐 。”
翻经
(1).指翻译佛经。 隋 杜宝 《大业杂记》：“门南 洛水 有 翊津桥 ，通翻经道场。” 唐 温庭筠 《访知玄上人遇暴经因有赠》诗：“ 客儿 自有翻经处，江上秋来蕙草荒。”按， 客儿 ， 谢灵运 小字。
繙經：1.犹读经。 清 徐增 《送中洲大师往庐山》诗：“繙经悟空假，缮性了真妄。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“繙经梵夹字，爇鼎水沉烟。”
(2).台名。在今 江西省 临川市 。 南朝 宋 谢灵运 为 临川 内史，于府治南 宝应寺 翻《涅槃经》，因凿池为台，植白莲池中，名其台曰 翻经台 。 唐 颜真卿 有《抚州宝应寺翻经臺记》。