“扫尽机心还罔象，了无行迹便华胥”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

扫尽机心还罔象，了无行迹便华胥

释义

名句出处

出自宋代黄公度的《午睡起得富沙信》

全文：
闲处工夫要破除，茅堂一枕黑甜馀。
漆园栩栩看成蝶，边笥便便旧贮书。
扫尽机心还罔象，了无行迹便华胥。
故人千里能知我，远寄月团供燕居。

名句书法欣赏

黄公度扫尽机心还罔象，了无行迹便华胥书法作品欣赏
扫尽机心还罔象，了无行迹便华胥书法作品

参考注释

机心

机巧的心思

有机事者,必有机心。——《庄子·天地》

罔象

(1).亦作“ 罔像 ”。古代传说中的水怪。或谓木石之怪。《国语·鲁语下》：“水之怪曰龙、罔象。” 韦昭注：“或曰罔象食人，一名沐肿。”《庄子·达生》：“水有罔象。” 陆德明释文：“ 司马本作‘无伤’。云：状如小儿，赤黑色，赤爪，大耳，长臂。一云：水神名。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“残夔魖与罔像，殪野仲而歼游光。” 薛综注：“罔象，木石之怪。” 宋梅尧臣《送圣民学士知登州》诗：“ 始皇安得长，阴怪役罔象。”

(2).水盛貌。《楚辞·远游》：“览方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。” 朱熹集注：“罔象，水盛貌。”

(3).虚无。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“薄索合沓，罔象相求。” 李善注：“罔象，虚无罔象然也。”

(4).同“ 象罔 ”。《庄子》寓言中的人物。见《庄子·天地》。南朝齐张融《答周颙书》：“但敷生灵以竦志，庶足下罔象以捫珠。”

了无

全无；毫无。晋葛洪《抱朴子·释滞》：“空有疲困之劳，了无錙銖之益也。” 唐李白《赠黄山胡公求白鹇》诗序：“自小驯狎，了无惊猜。” 清袁枚《新齐谐·山阴风灾》：“二十四日晨起，天气清和，了无变态。”

行迹

见“ 行迹 ”。

亦作“ 行跡 ”。亦作“ 行蹟 ”。1.经行的足迹。晋张协《杂诗》之一：“房櫳无行跡，庭草萋以緑。” 南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“ 晋简文为抚军时，所坐牀上尘不听拂，见鼠行跡，视以为佳。” 唐韦应物《拟古诗》之一：“驱车背乡园，朔风卷行迹。” 清吴伟业《打冰词》：“新戍云中千骑马，横津直渡无行迹。”

(2).比喻行动的踪迹。罗文坊《“向心扫荡”的破灭》：“尽管日寇如何狡猾，最终还是没有发现我边区领导机关的行迹所在。”

亦作“ 行跡 ”。亦作“ 行蹟 ”。事迹；行为。《东观汉记·平原怀王胜传》：“ 平原王葬，邓太后悲伤，命史官述其行迹，为传誄，藏于王府。”《后汉书·皇后纪序》：“故考列行跡，以为《皇后本纪》。” 清姚鼐《河南孟县知县新城鲁君墓表》：“君少读书，慕古人行蹟。” 沙汀《丁跛公》：“他把她们看成空气一样，一点也不因此检点一下自己的行迹。”

华胥

(1).人名。传说是伏羲氏的母亲。北魏郦道元《水经注·瓠子河》：“ 瓠河又左逕雷泽北，其泽藪在大成阳县故城西北十餘里，昔华胥履大跡处也。” 唐司马贞《补＜史记·三皇本纪＞》：“ 太皥庖牺氏 ……母曰华胥，履大人迹於雷泽，而生庖牺於成纪。” 庖牺，即伏羲。

(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。宋王安石《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出华胥，起灭篝灯拥燎炉。” 清黄遵宪《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄华胥。” 郭沫若《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是华胥国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！”

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