| 古诗 | 得槩轩有会 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 得槩轩有会原文山轩曰得概，题楣亦久矣。 驻庄无不来，来必究其理。 讵谓峰之奇，匪誇林之美。 斯槩亦易穷，况莫关乎已。 万民饥与寒，多士贤乎否。 此槩岂易得，弗得罪谁诿。 所以偶临轩，祇增惭愧耳。 诗词问答问：得槩轩有会的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第三部 出处：御制诗五集卷三十 2. 谓此静寄山庄 参考注释无不没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。” 关乎关系到；涉及。《儿女英雄传》第三回：“这项银子，可关乎着老爷的大事。” 萧红 《马伯乐》第二章：“若照着 马伯乐 的性格，凡事若一关乎了他，那就很严重的。” 克非 《春潮急》四四：“须知这个仗打得如何，是关乎到农业社能否巩固。” 万民众百姓,人民 外朝以询万民。——清· 刘开《问说》 多士古指众多的贤士。也指百官。《书·多方》：“猷告尔有方多士，暨 殷 多士。”《诗·大雅·文王》：“济济多士， 文王 以寧。” 晋 卢谌 《答魏子悌》诗：“多士成大业，羣贤济弘绩。”《北齐书·慕容绍宗传》：“公既身控神兵，心执忠义，忽欲歼夷多士，谓非长策，深愿三思。” 唐 白行简 《李娃传》：“当礱淬利器，以求再捷，方可以连衡多士，争霸羣英。” 清 黄遵宪 《陆军官学校开校》诗：“广厦千万间，多士宅尔宅。” 得罪使人不快或怀恨;冒犯;获罪 赵岂敢留璧而得罪于大王乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》 适臣自杨最杨爵得罪后。——《明史·海瑞传》 又得罪舅姑。——唐· 李朝威《柳毅传》 所以(1) 表示因果关系,常与“因为”连用 因为刻苦训练,所以成绩提高很快 (2) 指实在的情由或适当举动 忘乎所以 (3) 所用;用来 夫仁义辨智,非所以持国也 (4) 原因;缘故 故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》 此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》 临轩(1).皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之间近檐处两边有槛楯，如车之轩，故称。《后汉书·党锢传·李膺》：“ 让 诉寃於帝，詔 膺 入殿，御亲临轩，詰以不先请便加诛辟之意。” 唐 王维 《少年行》之四：“天子临轩赐侯印，将军佩出 明光宫 。”《清史稿·礼志九》：“ 乾隆 十四年，定命将仪三：一曰授敕印，经略大将军出师，皇帝临轩颁给。” (2).在窗前。轩，窗槛。 唐 元稹 《莺莺传》：“ 张生 临轩独寝，忽有人觉之。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“公既去，而执拂者临轩指吏曰：‘问去者处士第几？住何处？’” 惭愧(1) 因有缺点或错误而感到不安;羞愧 (2) 幸运,侥幸 那王俊得知这个消息,叫声惭愧,幸而预先走脱了。——《荡寇志》 |
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