| 古诗 | 出古北口·其一 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 出古北口·其一原文塞关岁岁此途遵，阛阓欢欣接驾民。 祇有殷勤筹富教，那更往事说嬴秦。 诗词问答问：出古北口·其一的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押真韵 出处：御制诗三集卷七十五 2. 平声 参考注释塞关边境上的关隘。《左传·昭公五年》：“ 孟仲 之子杀诸塞关之外，投其首於 寧风 之棘上。” 杜预 注：“ 齐 鲁 界上关。” 阛阓(1).街市；街道。《文选·左思＜魏都赋＞》：“班列肆以兼罗，设闤闠以襟带。” 吕向 注：“闤闠，市中巷绕市，如衣之襟带然。”《宋书·后废帝纪》：“趋步闤闠，酣歌壚肆。” 宋 沉括 《江州揽秀亭记》：“江湖山水，闤闠之趣，不能兼有也。” (2).借指店铺；商业。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“闤闠当涂，旗亭夹路。”《旧五代史·晋书·高汉筠传》：“有孽吏常课外献白金二十鎰， 汉筠 曰：‘非多纳麳麰，则刻削闤闠，吾有正俸，此何用焉！’”《明史·潘埙传》：“任土作贡，皇店奚为？闤闠駢闐，内市安用？” 清 林则徐 《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》：“臣歷任所经，如 苏州 之 南濠 ， 湖北 之 汉口 ，皆闤闠聚集之地。” (3).借指民间。《敦煌变文集·捉季布传文》：“公曾 泗水 为亭长，久於闤闠受飢贫。” 唐 刘叉 《雪车》诗：“闤闠饿民涷欲死，死中犹被豺狼食。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“大娘老矣，流落闤闠，仍以教女娃歌舞为活。” 欢欣欢喜欣悦。《荀子·礼论》：“故人之欢欣和合之时，则夫忠臣孝子亦愅诡而有所至矣。”《后汉书·杜林传》：“海内欢欣，人怀宽德。” 唐 白居易 《初除户曹喜而言志》诗：“置酒延宾客，客容亦欢欣。” 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》：“至於来岁首春，又当天下百官述职，多士宾兴，衣冠咸萃於天都，欢欣交通於万国。” 鲁迅 《三闲集·叶永蓁作＜小小十年＞小引》：“欢欣和绝望的起伏，都逐着这‘小小十年’而开展。” 懽欣：亦作“ 懽忻 ”。喜悦；欢乐。《大戴礼记·曾子立孝》：“懽欣忠信，咎故不生，可谓孝矣。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“靡不奔走贡献，懽忻来附。” 唐 元稹 《贺圣体平复受朝贺表》：“﹝臣﹞无任跳跃懽忻瞻望徘徊之至。” 明 方孝孺 《思亲堂记》：“天之於人寓懽忻於悲哀，藏长养於摧抑。” 清 刘大櫆 《程府君墓志铭》：“ 益谦 兄弟三人，亦偕出偕入，如一人之身，懽欣无所间。” 接驾指迎接皇帝 有殷指 殷 代， 殷商 。因 商 代曾迁都于 殷 ，故又称 殷 或 殷商 。有，词头。《书·召诰》：“今相 有殷 ，天迪格保，面稽天若，今时既坠厥命。” 富教《论语·子路》：“ 冉有 曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”后以“富教”指富民和教民。谓使人民富裕，并加以教育。 南朝 宋 谢灵运 《种桑诗》：“常佩知方诫，愧微富教益。”《陈书·世祖纪》：“朕哀矜黔庶，念康弊俗，思俾阻饥，方存富教。” 清 薛福成 《筹洋刍议·边防》：“至东三省中， 吉林 五方杂处，风气偷弱，山中 金 匪不下十餘万，固宜设官分汛，力图富教，常以游兵驱剿，渐清 金 匪之源。” 往事从前的事情 往事历历在目 嬴秦指 秦国 或 秦 王朝。 秦 为 嬴 姓，故称 嬴秦 。 宋 刘炎 《迩言》：“ 战国 君愚臣智，及其终也，臣亦自愚。 嬴秦 君尊臣卑，及其终也，君亦自卑。” 明 沉采 《千金记·遇仙》：“方当炎 汉 兴隆日，正是 嬴秦 失鹿时。” |
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