| 古诗 | 题养正图六十首·其十七·欹器示戒 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文周庙右座器，非尊亦非爵。 宣尼阐明训，义富其言约。 恶有满不覆，凛乎御朽索。 诗词问答问：《题养正图六十首·其十七·欹器示戒》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押药韵 出处：御制诗二集卷七十八 2. 平声 参考注释周庙周 室的宗庙。《逸周书·世俘》：“ 武王 在祀，太师奉 商王 紂 悬首白旂，妻二首，赤斾，乃以先首或入燎於 周 庙。”《左传·昭公十八年》：“使祝史徙主祏於 周 庙，告於先君。” 章炳麟 《建立宗教论》：“在昔 周 庙铸金，以为慎言之人。” 右座指 李林甫 。因作右相，故称。 唐 范摅 《云溪友议》卷五：“ 李相公 林甫 ，当 开元 之际……其荣显谓之右座相公。” 唐 范摅 《云溪友议》卷五：“﹝ 迟匡 ﹞以频年不第，投书於右座…… 匡 知右座见怒，皇怖而趋出。” 宣尼汉平帝 元始 元年追谥 孔子 为 褒成宣尼公 ，后因称 孔子 为 宣尼 。见《汉书·平帝纪》。 晋 左思 《咏史》诗之四：“言论準 宣尼 ，辞赋拟 相如 。” 五代 王定保 《唐摭言·师友》：“ 互乡 童子，当愿接於 宣尼 ； 苏门 先生，竟未言於 阮籍 。” 元 刘壎 《隐居通议·文章五》：“续 杏坛 之音，鼓 宣尼 之操，吾徒之修养也。” 清 恽敬 《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》：“入圣之要，下学上达， 宣尼 所传，存之存之。” 阐明(1) 讲明 (2) 说明 阐明了他的新主张 言约言语之约，口头的约定。《后汉书·方术传下·徐登》：“二人遇於 乌伤 溪水之上，遂结言约，共以其术疗病。” 朽索朽腐的绳索。《书·五子之歌》：“予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。”后因以为典，比喻临事虑危，时存戒惧。 唐 元稹 《乐为御赋》：“听析招之什冀絶跡於覆车，赋盘游之词俾虑危於朽索。” 明 张居正 《应制题画马》诗之一：“非缘爱物图神骏，要识兢兢朽索心。” |
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