| 古诗 | 视师颂 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 常挺 |
| 释义 | 视师颂原文岷山穹隆，岷水浺瀜。气郁葱葱，至和所钟。 秀毓临邛，笃生英雄。 绰有祖风，唐之郑公。 进思尽忠，王臣靡躬。 万壑奔洚，磔植在中。 退思固穷，为时儒宗。 启迪颛蒙，如金在鎔。 王明泰通，虎啸风从。 入觐九重，天子改容。 时谨边烽，命公抚戎。 大江西东，隐若为墉。 甲兵藏胸，樽俎折冲。 万年之功，寿与天同。 诗词问答问：视师颂的作者是谁？答：常挺 参考注释岷山中国西部大山。位于四川松潘县北,绵延于四川、甘肃两省边境,为长江、黄河两大水系的分水岭,平均高度 2500 米,主峰 5588 米 穹隆亦作“ 穹窿 ”。1.中间隆起，四周下垂貌。常用以形容天的形状。 汉 扬雄 《太玄·玄告》：“天穹隆而周乎下。” 范望 注：“穹隆，天之形也。”《尔雅·释天》“穹苍” 晋 郭璞 注：“天形穹隆，其色苍苍，因名。”《文选·陆机＜挽歌＞》：“旁薄立四极，穹隆放苍天。” 张铣 注：“穹隆，天之形。” 郭沫若 《女神·胜利的死》：“汪洋的大海正在唱着他悲壮的哀歌，穹窿无际的青天已经哭红了他的脸面，远远的西方，太阳沉没了！” (2).指天。 晋 葛洪 《抱朴子·喻蔽》：“若如雅论，贵少贱多，则穹隆无取乎宏燾，而旁泊不贵於厚载也。” 清 孙枝蔚 《赠邢补庵》诗：“圣贤爱其身，立言深且洪。以兹慰二人，亦足报穹窿。” (3).高大貌。 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》：“ 庐山 ， 彭泽 之山也。虽非‘五岳’之数，穹隆嵯峨，实峻极之名山也。”《文选·陆倕＜石阙铭＞》：“鬱崫重轩，穹隆反宇。” 李周翰 注：“鬱崫、穹隆，壮大貌。” 宋 欧阳修 《山中之乐》：“耀空山兮鬱穹隆，彼之人兮固亦目明而耳聪。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“殿闕已穹窿，高竟出其外。” (4).长曲貌。《文选·张衡＜西京赋＞》：“於是鉤陈之外，阁道穹隆。” 李善 注：“穹隆，长曲貌。”《魏书·术艺传·张渊》：“观阁道之穹隆，想灵驾之电飘。” 宋 周密 《志雅堂杂抄·图画碑帖》：“期仙磴者，盖危磴穹窿，迴结云路，灵仙仿彿，若可期及。” (5).充溢腾涌貌。《汉书·司马相如传上》：“滂濞沆溉，穹隆云橈。” 王先谦 补注：“言水势起伏，乍穹然而上隆。”《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“香芬茀以穹隆兮，击薄櫨而将荣。” 李善 注：“言香气芬茀，穹隆而盛。” (6).高兴，得意。 五代 王定保 《唐摭言·入道》：“有若立身慎行，与圣哲同辙者，则得丧语默，復何蠆芥乎！復何穹隆乎！” (7).指建筑物的圆顶。 清 姚鼐 《谒明孝陵游览灵谷寺》诗：“守吏卫樵苏，金碧餘穹窿。” (8).瓜名。 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》：“ 明帝 阴贵人 梦食瓜甚美，帝使求诸方国，时 燉煌 献异瓜种， 恒山 献巨桃核。瓜名穹隆，长三尺，而形屈曲，味美如飴。” (9).象声词。 唐 封演 《封氏闻见记·长啸》：“须臾，穹窿砰磕，雷鼓之音；忽復震骇，声如辟歷。” 浺瀜水深广貌。《文选·木华＜海赋＞》：“浺瀜沆瀁，渺瀰湠漫。” 李善 注：“浺瀜沆瀁，深广之貌。” 宋 王禹偁 《合崖湫》诗：“合崖何嵌空，湫水何浺瀜。” 宋 范成大 《东山渡湖》诗：“渡船帆饱如张弓，倏忽世界寒浺瀜。” 郁葱(1) 指树林等茂盛 竹树郁葱 (2) 比喻气盛的样子 至和(1).极和谐、安顺。《大戴礼记·王言》：“所谓天下之至知者，能用天下之至和者也。” 汉 贾谊 《新书·服疑》：“制服之道，取至适至和以予民，至美至神进之帝。” (2).指天地间祥和之气。《宋书·乐志二》：“体至和，感阴阳，德无不柔，繁休祥。” 唐 刘禹锡 《唐故朝议郎赠司空奚公神道碑》：“天以大运生万物，而以正气钟贤人。至和来宅，其德乃具，公实有焉。” 明 方孝孺 《郊祀颂》：“还坐法宫，端拱受朝。至和盈庭，如闻《九韶》。” 笃生谓生而得天独厚。《诗·大雅·大明》：“篤生 武王 ，保右命尔。” 郑玄 笺：“天降气于 大姒 ，厚生圣子 武王 。” 三国 魏 曹植 《皇子生颂》：“喜月令辰，篤生圣嗣。” 明 李贽 《续藏书·凉国蓝公》：“此盖上帝之所篤生。” 清 杭世骏 《质疑》卷下：“夫天既篤生英主，又岂杀之所能为功耶？” 严复 《原强》：“至国朝龙兴 辽 瀋 ，圣哲篤生。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“已而思士篤生，上通帝旨，转轮之説，弥沦大区，国士桓桓，则首举义旗於 鄂 。” 英雄非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人 总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》 英雄乐业。 英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 祖风祖辈的风范；祖辈的遗风。 唐 顾云 《苏君厅观韩干马障歌》：“乃孙屈跡寧百里，好奇学古有祖风。”《旧唐书·魏謩传》：“ 宣宗 每曰：‘ 魏謩 绰有祖风，名公子孙，我心重之。’” 清 钱谦益 《祖锺华赠中大夫南京光禄寺卿制》：“节身乃用以昌后，餘其善庆，詒尔孙谋，试观世德之蝉连，益见祖风之绵邈。”《文汇月刊》1981年第2期：“我们的青年美术家都大有祖风……对于外来的美术流派和表现手法，学习借鉴，为我所用。” 尽忠(1) 竭尽忠诚 尽忠尽力 (2) 指竭尽忠诚而牺牲生命 为国尽忠 王臣(1).志匡王室之臣。《易·蹇》：“六二，王臣蹇蹇。匪躬之故。” 王弼 注：“执心不回，志匡王室者也。”《晋书·熊远传》：“卿在朝正色，不茹柔吐刚，忠亮至到。可谓王臣也。” 唐 韩愈 《争臣论》：“以蹇之六二，在王臣之位，而高不事之心，则冒进之患生，旷官之刺兴。” (2).君王的臣民。《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” 唐 杜甫 《杂感》诗之三：“不过行俭德，盗贼本王臣。” 宋 胡宿 《正阳门赋》：“秋毫皆出帝力，率土莫非王臣。” 清 黄遵宪 《述怀再呈霭人樵野丈》诗：“普天同王臣，咸愿修矛戟。” 退思(1).语出《左传·宣公十二年》：“ 林父 之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也。”后因以指退归思过，事后反省。《后汉书·朱暉传》：“进无蹇蹇之志，却无退思之念。” 宋 王十朋 《州宅十二咏·退思轩》：“退思何及矣，未退早须思。” (2).后人亦常用以自名其居。如 宋 鲁宗道 退思岩 ， 清 史允澄 退思轩 。 (3).指归隐的心思。 清 周亮工 《庚子重九前四日板屋欲雨》诗之十二：“迟迟生退思，每每同众庶。” 固穷信守道义，安于贫贱穷困。《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’” 朱熹 集注：“ 程子 曰：‘固穷者，固守其穷。’” 晋 张协 《杂诗》之十：“君子守固穷，在约不爽贞。” 唐 杜甫 《前出塞》诗之九：“丈夫四方志，安可辞固穷！” 龚尔位 《怀人》诗：“中有固穷士，尽日枕书眠。” 为时从时机或时间上看 为时只十有一月。——明· 张溥《五人墓碑记》 为时过早 儒宗儒者的宗师。 汉 以后亦泛指为读书人所宗仰的学者。《史记·刘敬叔孙通列传赞》：“ 叔孙通 希世度务，制礼进退，与时变化，卒为 汉 家儒宗。”《汉书·萧望之传赞》：“ 望之 堂堂，折而不橈，身为儒宗，有辅佐之能，近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵学士书》：“昔 昌黎 为 唐 儒宗。” 清 叶廷琯 《吹网录·石林公著作存佚考》：“ 石林 公以宏通渊雅之才，研求经义，撰述辞章，蔚为一代儒宗文伯。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“先生遂身衣学术的华衮，粹然成为儒宗。” 启迪开导;启发 人的慈悲能够启迪人的心灵 颛蒙愚昧。《汉书·扬雄传下》：“天降生民，倥侗顓蒙，恣于情性，聪明不开，训诸理。” 颜师古 注引 郑氏 曰：“童蒙无所知也。” 宋 王安石 《谢王司封启》：“虽勉心竭力，求以合于古人，而固陋顓蒙，动輒乖于时变。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“上下求索，闃其无人，不自发中，不见应外，顓蒙默止，若存若亡。” 王明谓天子之圣明。《易·井》：“九三，井渫不食，为我心惻，可用汲，王明，并受其福。” 孔颖达 疏：“井之可汲，犹人可用……若遭遇贤主，则申其行能。” 宋 苏轼 《画车》诗之二：“九衢歌舞颂王明，谁惻寒泉独自清？赖有千车能散福，化为膏雨满重城。” 清 姚鼐 《泊采石值沉南雷来为姑熟山长夜话因赠》诗：“安有才如万斛珠，不汲王明藏井甃。” 泰通国泰政通。 宋 范仲淹 《奏为荐胡瑗李觏充学官》：“泰通之朝，岂敢隐默。” 虎啸(1).虎吼叫。 三国 魏 曹丕 《十五》诗：“雉雊山鸡鸣，虎啸谷风起。” 晋 陆机 《赴洛道中作》诗：“虎啸深谷底，鸡鸣高树颠。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“薄暮冥冥，虎啸猿啼。” (2).比喻英杰得时奋起，四方风从，如风虎相感。语本《易·乾》：“云从龙，风从虎。” 孔颖达 疏：“虎是威猛之兽，风是震动之气，此亦是同类相感。故虎啸则谷风生，是风从虎也。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“虎啸而谷风冽，龙兴而致云气。” 晋 赵至 《与嵇茂齐书》：“龙睇大野，虎啸六合。” 唐 李白 《经下邳圯桥怀张子房》诗：“ 子房 未虎啸，破产不为家。” 风从顺从，响应。 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“若侮慢，不式王命，然后谋力云合，指麾风从。” 宋 范仲淹 《奏上时务书》：“大君有命，孰不风从。” 孙中山 《民生主义》第一讲：“至于 马克思 所著的书，和所发明的学说，可说是集几千年来人类思想的大成，所以他的学说一出来之后，便举世风从。” 入觐(1).诸侯于秋季入朝进见天子。《诗·大雅·韩奕》：“ 韩侯 入覲，以其介圭，入覲于王。” 郑玄 笺：“诸侯秋见天子曰覲。” 孔颖达 疏：“朝者四时通名，覲则唯是秋礼。” (2).指地方官员入朝进见帝王。 唐 白居易 《论于頔裴均状》：“今 于頔 等以入覲为请，若又许之，岂非须来即来乎？” 宋 曾巩 《贺韩相公赴许州启》：“鞗革金厄，已严入覲之装；袞衣绣裳，行允公归之望。”《明史·忠义传六·蔡道宪》：“时知府 堵胤锡 入覲未返，通判 周二南 摄 攸县 事，城中文武无几。” 清 沉初 《西清笔记·记职志》：“督抚入覲时，与恩宴。” 九重(1).九层；九道。《楚辞·天问》：“圜则九重，孰营度之？”《韩诗外传》卷八：“ 齐景公 使人於 楚 ， 楚王 与之上九重之臺。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“愿欲披心自説陈，君门以九重，道远 河 无津。” (2).泛指多层。 元 无名氏 《气英布》第四折：“九重围里往来，直似攛梭；万队营中上下，浑如走马。” (3).指天门；天。《乐府诗集·郊庙歌辞一·汉郊祀歌一》：“九重开，灵之斿，垂惠恩，鸿祜休。” 唐 李白 《西岳云台歌送丹丘子》：“我皇手把天地户， 丹丘 谈天与天语。九重出入生光辉，东来 蓬莱 復西归。”京剧《贵妃醉酒》：“好一似 嫦娥 下九重，清清冷落在 广寒宫 。” (4).指宫门。 汉 赵壹 《刺世疾邪赋》：“虽欲竭诚而尽忠，路絶险而靡缘。九重既不可啟，又羣吠之狺狺。” (5).指宫禁，朝廷。 唐 卢纶 《秋夜即事》诗：“九重深锁禁城秋，月过南宫渐映楼。” (6).指帝王。 唐 李邕 《贺章仇兼琼克捷表》：“遵奉九重，决胜千里。” 明 无名氏 《金雀记·作赋》：“明朝入禁中，奏闻九重。” 清 钮琇 《觚賸续编·人觚》：“先是， 宝 （ 法宝 ）出奔时，九重大怒，命大索天下。” (7).指皇位。《敦煌曲子词·酒泉子》：“队队雄军惊御輦，驀街穿巷犯皇宫，祇拟夺九重。” 天子古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 改容(1).改变仪容；动容。《庄子·德充符》：“ 子产 蹵然改容更貌曰：‘子无乃称！’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 禰衡 被 魏武 謫为鼓吏。正月半试鼓， 衡 扬枹为《渔阳》，掺檛渊渊，有金石声，四坐为之改容。”《旧唐书·柳公权传》：“ 穆宗 政僻，尝问 公权 笔何尽善，对曰：‘用笔在心，心正则笔正。’上改容，知其笔諫也。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“老朽布衣受封时，已甘与儿辈闔门其毙，年兄亦为改容。” (2).犹改扮。 清 顾炎武 《剪发》诗：“稍稍去鬢毛，改容作商贾。” 边烽亦作“邉烽”。1.边疆报警的烽火。 唐 沉佺期 《塞北》诗之一：“海气如秋雨，边烽似夏云。” 明 梵琦 《居庸关》诗：“渠答自今收战马，兜铃无復置边烽。” 康有为 《大同书》甲部第五章：“其有边烽传警， 潢池 弄兵，敌国外患之来，羣盗满山之变。” (2).指代边境上的战事。 南朝 梁 徐悱 《白马篇》：“闻有边烽急，飞候至 长安 。” 元 辛文房 《唐才子传·戎昱》：“ 宪宗 时，边烽累急，大臣议和亲。” 明 冯梦龙 《女丈夫·红拂投主》：“金戈纷逐，铁马争驰，眼观邉烽四起，指日 西京 累卵危。” 清 顾炎武 《二月十日有事于欑宫》诗：“贼马与边烽，相将溃 中夏 。” (3).借指边疆。《隋书·房陵王勇传》：“虽北夷猖獗，尝犯边烽，今城镇峻峙，所在严固，何待迁配，以致劳扰。”参见“ 边疆 ”。 江西中国东南部的省。面积16万平方公里,人口3320万,省会南昌。赣江南北贯全省,中国第一大淡水湖鄱阳湖位于省的北部;湖周围平原为主要产粮区。立于鄱阳湖入长江口西侧的庐山为著名避暑胜地。位于省西部的井岗山为中国 * 创立的第一个革命根据地之。南部是世界著名的钨矿产地 若为(1).怎样；怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》：“天子若来，居士若为相对？” 唐 萧意 《长门失宠》诗：“不知金屋里，更贮若为人？” 宋 苏轼 《和沉立之留别诗》之二：“试问别来秋几许，春江万斛若为量？” 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情！” 宁调元 《燕京杂诗》：“弦管 燕京 三月天，风沙扑面若为怜？” (2).怎堪。 唐 王维 《送杨少府贬郴州》诗：“明到 衡山 与 洞庭 ，若为秋月听猿声？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭》：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。” 唐 白居易 《重到华阳观旧居》诗：“若为重入 华阳观 ，病鬢愁心四十三。” (3).怎能。《乐府诗集·横吹曲辞五·隔谷歌一》：“食粮乏尽若为活？救我来！救我来！” 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“沙场征戍客，寒苦若为眠？” 宋 范成大 《燕堂书事》诗：“耳边情话少，笑口若为开？” (4).倘若。 唐 雍裕之 《江边柳》诗：“若为丝不断，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》诗：“若为南国春还至，争向东楼日又长。” 甲兵(1) 铠甲和兵器 王于兴师,修我甲兵,与子偕行。——《诗·秦风·无衣》 甲兵顿弊。——宋· 苏轼《教战守》 (2) 兵士或军队 抑王兴甲。——《孟子·梁惠王上》 樽俎折冲语出 汉 刘向 《新序·杂事一》。谓不以武力而在宴席交谈中制胜敌人。后泛指外交谈判活动。折衝，使敌人战车后撤，谓击退敌军。《“五四”爱国运动资料·学界风潮记下编》：“今吾国以存亡关係而不签字，各国当能见谅，必可留作悬案，为他日樽俎折衝之餘地。”参见“ 樽俎 ”。 万年极其久远的年代 与天谓凡合乎天道者，则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注：“与天，法天也。”《管子·形势》：“持满者与天。” 尹知章 注：“能持满者，则与天合。”《史记·越王句践世家》：“持满者与天。” 司马贞 索隐：“与天，天与也。言持满不溢，与天同道，故天与之。” |
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