| 古诗 | 支公庵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 支公庵原文支遁何曾遁，硎庵尚有庵。 迹同罗什北，心是慧能南。 马跋仍山径，鹤归带晓岚。 不殊觌面者，松月映虚龛。 诗词问答问：支公庵的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押覃韵 出处：御制诗三集卷四十七 参考注释何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 同罗我国古代部落名。 回纥 诸部之一。 唐 贞观 年间内附，于其地置 龟林 都督府。《新唐书·回鹘传下》：“ 同罗 在 薛延陀 北， 多览葛 之东，距京师七千里而赢，胜兵三万。 贞观 二年，遣使者入朝。久之，请内属，置 龟林 都督府，拜酋俟利发 时健啜 为左领军大将军，即授都督。 安禄山 反，劫其兵用之，号‘曳落河’者也。” 慧能慧能(638-713) : 一作“惠能”。唐代僧人。中国佛教禅宗六祖。本姓卢，世居范阳(今北京大兴)，生于南海新兴(今属广东)。原以卖柴为生，后投禅宗五祖弘忍门下作劈柴踏碓的“行者”。弘忍选嗣时作一偈被认可，得秘授禅法和法衣。宣传“见性成佛”的顿悟法门，成为禅宗正系。其说教被弟子编成《六祖坛经》行世。山径山中小道 山径幽幽 鹤归指 丁令威 化鹤归 辽 事。 唐 杜牧 《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》：“千载鹤归犹有恨，一年人住岂无情。” 不殊(1).没有区别；一样。 汉 扬雄 《解嘲》：“世异事变，人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》诗：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“人情物理，大抵不殊。” (2).谓身首尚未分离。指 * 未死。《汉书·淮南王传》：“太子自刑，不殊。” 颜师古 注：“殊，絶也，虽自刑杀，而身首不絶也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·杨贞妇》：“ 静安 守节不嫁，权贵争求之，至截髮自剄，不殊。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“﹝ 刘藻 ﹞因於三月癸酉中夜，挑灯默坐，驱侍者出，自剄不殊，宛转於牀榻间，七日乃死。” (3).未绝。《新唐书·吴兢传》：“皇运不殊如带。” 觌面(1) 看见 纵让烛觌面,也不伤他。——《镜花缘》 (2) 见面;当面 西门庆与 月娘尚气,彼此觌面,都不说话。—— 明· 笑笑生《 * 》 松月松间明月。多用以渲染幽然情景。 唐 孟浩然 《岁暮归南山》诗：“永怀愁不寐，松月夜窗虚。” 唐 雍陶 《宿大彻禅师故院》诗：“竹房谁继生前事，松月空悬过去心。” 宋 戴复古 《题赵庶可山台》诗之二：“松月照今古，樵风送往还。” |
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