古诗 | 夜雨(䦌五月初十日) |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 夜雨(䦌五月初十日)原文刚喜三朝晴,晚雨复入夜。 向北气尚寒,麦况未收罢。 亚垄黄穗茂,实胜往年夏。 期得益患失,共彼田夫怕。 数问阴晴状,四更云露罅。 质明跋泞途,已牌雾敛乍。 额手为农庆,多晴吁权藉。 诗词问答问:夜雨(䦌五月初十日)的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押祃韵 出处:御制诗四集卷八十二 2. ?五月初十日 参考注释三朝(1).正月一日。为岁、月、日之始,故曰三朝。《文选·班固<东京赋>》:“春王三朝,会同 汉 京。” 李善 注:“三朝,岁首朔日也。”《汉书·孔光传》:“岁之朝,曰三朝。” 颜师古 注:“岁之朝,月之朝,日之朝,故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》诗:“九陌朝臣满,三朝候鼓赊。” 宋 杨万里 《诚斋荆溪集序》:“戊戌三朝,时节赐告,少公事,是日即作诗。” (2).谓三日。 唐 李白 《上三峡》诗:“三朝上 黄牛 ,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬢成丝。” (3).旧时婚后或出生后第三日均称“三朝”。 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》:“三日,女家送冠花、彩段、鹅蛋……并以茶饼鹅羊果物等合送去壻家,谓之‘送三朝礼’也。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》:“却説那小公子 灵光 ,纔三朝便能言语。” 清 孙枝蔚 《新嫁娘》诗:“从今愁妇职,人莫羡三朝。” (1).外朝、内朝、燕朝。《周礼·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 汉 郑玄 注:“ 周 天子诸侯,皆有三朝。外朝一,内朝二。内朝之在路门内者或谓之燕朝。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷二:“古者天子三朝:外朝、内朝、燕朝。外朝在王宫库门外,有非常之事以询万民於宫中。内朝在路门外,燕朝在路门内,盖内朝以见羣臣,或谓之路朝,燕朝以听政,犹今之奏事,或谓之燕寝。” (2).指前后三代君主统治的时期。 唐 李德裕 《离平泉马上作》诗:“十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。” 唐 李远 《赠写御容李长史》诗:“三朝供奉无人敌,始觉 僧繇 浪得名。” 宋 苏轼 《题永叔会老堂》诗:“三朝出处共雍容,岁晚交情见二公。” 入夜到了晚上 入夜,工地上灯火通明 气尚(1).风尚,气节。《魏书·成淹传》:“ 淹 好文学,有气尚。”《北史·甄琛传》:“ 纂 颇涉经史,雅有气尚,交结胜流。” (2).指气度。 往年以往的年头;从前 得益得到好处、益处。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“ 鄴 中朝士,有单服杏仁、枸杞、黄精、朮、车前得益者甚多,不能一一説尔。”如:得益匪浅。 患失生怕失去。《左传·昭公十八年》:“大人患失而惑。” 杨伯峻 注:“患失即《论语·阳货篇》之‘患失之’,患失位也。” 清 恽敬 《南华九老会诗谱序》:“是故过於进,将为患失之鄙夫,过於退,不失为引身之君子。”参见“ 患得患失 ”。 田夫农夫。《礼记·郊特牲》:“黄衣黄冠而祭,息田夫也。” 唐 王驾 《夏雨》诗:“又作丰年望,田夫笑向人。” 苏曼殊 《与高天梅论文学书》:“旧病新瘥,於田亩间尽日与田夫閒话。” 阴晴(1).指向阳和背阴。 唐 王维 《终南山》诗:“分野中峰变,阴晴众壑殊。” (2).比喻得志和失意。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲:“人为功名苦战争,徒然竞,百年身世,数度阴晴。” 四更指晨一时至三时。 唐 杜甫 《月》诗:“四更山吐月,残夜水明楼。” 宋 陆游 《除夜雪》诗:“北风吹动四更初,嘉瑞天教及岁除。”参见“ 五更 ”。 云露(1).露水。 晋 曹毗 《咏史》:“体鍊五灵妙,气合云露津。”《艺文类聚》卷八七引 南朝 梁 沉约 《修竹弹甘蕉文》:“切寻苏臺前甘蕉一丛,宿渐云露,荏苒岁月。” 唐 李兰 《天晴景星见赋》:“矘朗惟明,疑沐其云露;光芒振曜,若击夫天飈。” 宋 魏了翁 《贺新郎·生日前数日杨仲博载酒见访即席次韵》词:“梦倚银河天外立,云露惺惺满袂。看多少、人间嬉戏。” (2).酒名。 宋 范成大 《云露》诗序:“予素不能饮,病又止酒,比得佳酿法,客以‘云露’名之,取吉云五露,饮之则老者少、病者除之意也。” 质明天刚亮的时候。质,正 质明避哨竹林中。——宋· 文天祥《<指南录>后序》 质明启钥。——清· 方苞《狱中杂记》 额手以手加额(表示庆幸) 权藉(1).犹权力,权柄。《战国策·齐策五》:“夫权藉者,万物之率也,而时势者,百事之长也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“ 荣禄 既死, 那拉 亦耄, 载湉 春秋方壮,他日復辟,必有其期,而 满洲 之新起柄政者,其势力权藉或又如 荣禄 诸姦,则工部主事可以起復,虽内阁军机之位,亦可以覬覦矣。” (2).指握权柄的人。 清 龚自珍 《臣里》:“臣姑起其疾,畀焉勿荣,丧焉勿辱,升之九天勿喜,沉之九渊勿愠,汝之术博矣。何但取以待富贵之权藉者哉?” |
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