| 古诗 | 寓龙虎山示张炼师 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王镃 |
| 释义 | 寓龙虎山示张炼师原文莲盂送别万峰云，龙虎山前过小春。草履惯穿枯岭叶，布衣犹带旧京尘。 毡寒不见游仙梦，路远谁怜倦客贫。 东望海门归未得，北风吹雪满唐巾。 诗词问答问：寓龙虎山示张炼师的作者是谁？答：王镃 参考注释送别送远行的人启程,跟他告别 送别同学 龙虎山山名。道教胜地。在今 江西省 贵溪县 西南。由 龙 虎 二山组成，故名。 汉 张道陵 修道于此，为道教正一道发源地。山东南约4公里的 上清镇 ，有 上清宫 遗址。 小春指农历十月 布衣(1) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服) (2) 平民百姓 臣本布衣。——诸葛亮《出师表》 有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 旧京旧都；古都。《后汉书·文苑传上·杜笃》：“ 篤 以 关中 表里山 河 ，先帝旧京，不宜改营 洛邑 。” 晋 卢谌 《赠崔温》诗：“北眺沙漠垂，南望旧京路。” 明 莫止 《潼关》诗：“旧京想像千官入，餘恨逡巡六国还。” 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 游仙(1).漫游仙界。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·品诗》：“混俗同鱼服，游仙学紫綃。” 清 周亮工 《次清风店咏黄芽菜》：“住寺莫教流败叶，游仙应学煮甜霜。” 清 龚自珍 《木兰花慢》词：“无奈游仙觉后，碧云垂到而今。” (2).指 晋 郭璞 所作《游仙诗》。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“《翰林》以为诗首，但《游仙》之作，词多慷慨，乖远玄宗。” 章炳麟 《辨诗》：“ 汉 《郊祀歌》有《日出入》一章，其声熙熙，悲而不伤，词若《游仙》，乃足以作将帅之气，虽《云门》《大卷》弗过也。” (3).泛指游仙诗。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》：“《游仙》可致，无劳 郭璞 之言；《招隐》成文，敢嗣 刘安 之作。” 古人谓游心仙境，脱离尘俗。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“洗精服食，慕道游仙。” 唐 广宣 《安国寺随驾幸兴唐观应制》诗：“万乘游仙宗有道，三车引路本无尘。” 宋 沉遘 《七言斋居寄杨祖二阁老》：“萧洒城南尺五天，尽凉高枕梦游仙。” 清 周亮工 《同人柏台茅屋成》诗：“游仙未必此中閒，百念难删竟自删。” 倦客客游他乡而对旅居生活感到厌倦的人。 南朝 宋 鲍照 《代东门行》：“伤禽恶弦惊，倦客恶离声。” 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗：“倦客再游行老矣，高僧一笑故依然。” 宋 陆游 《双头莲》词：“悲欢梦里，奈倦客又是关河千里。” 海门海口。内河通海之处。 唐 韦应物 《赋得暮雨送李胄》：“海门深不见，浦树远含滋。” 宋 吴琚 《酹江月·观潮应制》词：“晚来波静，海门飞上明月。”《三元里人民抗英斗争史料·＜重阳前四日山响楼凭眺书感＞诗》：“驱驾洪涛羽翼振，海门无计限飞轮。” 北风(1) 从北方吹来的风。亦指寒冷的风 (2) 尤指大平原上突然的强北风或得克萨斯以及墨西哥湾上和西加勒比海的同样的风 (3) (4) 一种强北风,尤指墨西哥或中美的 (5) 西班牙的冬季北风 唐巾唐 代帝王的一种便帽。后来士人多戴这种帽子。 明 时进士巾也叫“唐巾”。《元史·舆服志一》：“唐巾，制如幞头，而撱其角，两角上曲作云头。” 元 无名氏 《蓝采和》第三折：“腰间将百钱拖，头上把唐巾裹。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“忽见墙缺处有一美少年，紫衣唐巾。”参阅 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三。 |
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