| 古诗 | 商歌 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 罗与之 |
| 释义 | 商歌原文门前桑柘枝，中有千锦机。游人不乃雇，桃李独成蹊。 诗词问答问：商歌的作者是谁？答：罗与之 参考注释柘枝(1).柘枝舞的省称。 唐 章孝标 《柘枝》诗：“柘枝初出鼓声招，花鈿罗衫耸细腰。” 清 吴伟业 《赠妓朗圆》诗：“轻靴窄袖柘枝装，舞罢斜身倚玉床。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节：“胡腾、胡旋和柘枝都由女伎歌舞。” (2).荔枝的一种。 宋 黄庭坚 《次韵任道食荔支有感》之二：“五月照江鸭头緑，六月连山柘枝红。” 任渊 注：“ 山谷 《与王观復书》云：‘今年 戎州 荔子盛登，一种柘枝头出於 遏腊平 ，大如鷄卵，味极美。’” 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 锦机织锦的织机。 唐 吉师老 《鸳鸯》诗：“渡头惊起一双去，飞上 文君 旧锦机。” 元 商衟 《夜行船》套曲：“锦机情词，石鐫心事，半句儿几时曾应。” 明 杨慎 《＜周官音诂＞序》：“如开武库，五兵所用之；似张锦机，百采惟其取者。” 游人见“游客” 不乃无乃，岂不。《庄子·胠箧》：“然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？”《南史·陈深传》：“ 隋 军排閤入， 深 使宣令劳之曰：‘军旅在道，不乃劳也！’” 桃李桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 |
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