古诗 | 美女篇 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 曹勋 |
释义 | 美女篇原文芙蓉开绿水,青松映海棠。新晴沐膏雨,艳色明朝阳。 绰约延姝子,转盼流辉光。 被服妖且妍,细浥蔷薇香。 下有合欢带,绣作双鸳鸯。 上有双同心,结作明月璫。 珠环垂两耳,翠凤翘钗梁。 琼钩约双袖,提笼学采桑。 采桑城南隅,五马停路傍。 调笑不一顾,但见桑条长。 归来候蚕眠,静坐调笙簧。 结发事夫婿,谁羡乐家王。 诗词问答问:美女篇的作者是谁?答:曹勋 参考注释芙蓉(1) 芙蓉花。中国的锦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美丽,白色或粉红色,在夜间变深红色 (2) 荷花的别名。睡莲科。多年生水生草木 青松青翠的松树 海棠(1) (2) 即海棠树,落叶乔木,卵形叶,开淡红或白花,结红、黄色球形果,酸甜可食 (3) 该植物所结果实 新晴天刚放晴;刚放晴的天气。 晋 潘岳 《闲居赋》:“微雨新晴,六合清朗。” 宋 秦观 《望海潮·洛阳怀古》词:“ 金谷 俊游, 铜驼 巷陌,新晴细履平沙。” 清 黄遵宪 《养疴杂诗》之十:“竹外斜阳半灭明,捲帘欹枕看新晴。” 吴组缃 《山洪》十:“这是个新晴的极好天气。” 膏雨滋润作物的霖雨。《左传·襄公十九年》:“小国之仰大国也,如百穀之仰膏雨焉。”《汉书·贾山传》:“是以元年膏雨降,五穀登。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》词:“渐觉芳郊明媚,夜来膏雨,一洒尘埃。” 清 孔尚任 《桃花扇·先声》:“甘露降,膏雨零。” 艳色亦作“艷色”。1.艳丽的姿色。 汉 阮瑀 《鹦鹉赋》:“惟翩翩之艷色,诞嘉类於京都。” 唐 李白 《早秋赠裴十七仲堪》诗:“復携两少妾,艳色惊荷花。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》:“艳色知为天下传,高门愁被旁人妬。” (2).代称美女。 唐 杨郇伯 《送妓人出家》诗:“从今艳色归空后, 湘 浦应无解珮人。” 朝阳早晨刚刚升起的太阳 迎着朝阳 绰约同“绰约” 姝子美女。 唐 李白 《白头吟》:“ 茂陵 姝子皆见求, 文君 欢爱从此毕。” 转盼(1).目光流转。 唐 温庭筠 《南歌子》词之六:“转盼如波眼,娉婷似柳腰。” (2).犹转眼。喻时间短促。 宋 苏轼 《徐大正闲轩》诗:“君如汗血驹,转盼略 燕 楚 。” 元 无名氏 《冻苏秦》第三折:“世事升沉如转盼,算来由命不由人。” 清 黄景仁 《舟中望九华》诗:“前景转盼失,后态触睫俱。” 辉光(1) 辉光放电管中,由于电极间产生稀薄气体放电现象而在阴极附近产生的光 (2) 光辉华采 被服指被子、褥子、衣服、帽子、鞋袜等的统称 蔷薇(1) (2) 蔷薇科。落叶灌木。蔷薇属( Rosa )的一种植物,形体直立、攀援或蔓生,植物茎通常有皮刺,叶互生,奇数羽状复叶 (3) 这种植物的花。有单瓣、复瓣之别,色有红、粉红、白、黄等多种,很美丽,初夏开放 绣作犹刺绣。《京本通俗小说·碾玉观音》:“府中正要寻一个绣作的人。”《警世通言·崔待诏生死冤家》:“待詔説出女孩儿一件本事来……原来这女儿会绣作。” 鸳鸯(1) 亚洲一种亮斑冠鸭(Aix galericulata),它与西半球的林鸭关系较近,常被人工饲养。比鸭小,雄的羽毛美丽,头有紫黑色羽冠,翼的上部黄褐色;雌的全体苍褐色;栖息于池沼之上,雌雄常在一起 自名为鸳鸯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 比喻恩爱夫妻 同心(1) 思想或认识一致 同心同德 (2) 共一中心或核心 同心圆 同心度 (3) 共同的心愿;心思相同 神佛原有同心 (4) 志同道合;情投意合 昔时同心人,今日两离分 明月(1) 明亮的月亮 明月几时有 (2) 指夜明珠 珠环缀珠的环形饰物。 晋 傅玄 《艳歌行有女篇》:“珠环约素腕,翠羽垂鲜光。” 唐 权德舆 《旅馆雪晴因成杂言》诗:“狐裘兽炭不知寒,珠环翠珮声珊珊。” 清 钮琇 《觚賸·嗣姑化男》:“见人低首尚含羞,珠环小髻乌蛮样。” 翠凤(1).以翠羽制成的凤形旗饰。《文选·李斯<上秦始皇书>》:“建翠凤之旗,树灵鱓之鼓。” 吕延济 注:“以翠羽为凤形而饰旗也。” (2).天子所乘饰以翠羽的凤形车驾。亦借指天子。《汉书·扬雄传上》:“乃抚翠凤之驾,六先景之乘。” 颜师古 注:“天子所乘车为凤形,而饰以翠羽。”《文选·沉约<锺山诗应西阳王教>》:“翠凤翔 淮 海,衿带绕神坰。” 李善 注:“凤翔 淮 海,喻 宋 之兴也。” (3).翠玉制的凤形首饰。《剪灯新话·鉴湖夜泛记》:“戴翠凤步摇之冠,躡琼纹九章之履。” 钗梁钗的主干部分。 北周 庾信 《镜赋》:“悬媚子於搔头,拭釵梁於粉絮。” 倪璠 注:“言釵梁用粉絮拭之,其色光明也。” 宋 周邦彦 《渔家傲·般涉》词:“日照釵梁光欲溜,循阶竹粉霑衣袖。” 清 龚自珍 《临江仙》词之二:“酒渴思茶交午夜,沉烟閒拨釵梁。” 采桑(1).乐府相和曲名。此曲始出于《陌上桑》, 南朝 宋 鲍照 、 梁 简文帝 、 陈后主 等均有此曲,名《採桑》。后人多所仿效。 (2).乐府清商曲名。属西曲,又称《採桑度》。亦为舞曲名。参阅《乐府诗集·清商曲辞五·<採桑度>序》。 (3).乐府近代曲名。《乐府诗集·近代曲辞二·<採桑>序》:“《乐苑》:‘《採桑》,羽调曲。又有《杨下採桑》。’按《採桑》本清商西曲也。” 唐 张祜 有此作。 (1).谓采摘桑叶。古乐府《日出东南隅行》:“ 罗敷 善蚕桑,采桑城南隅。” (2).古乐曲名。 明 胡震亨 《唐音癸籤·乐通二》:“《采桑》, 晋 清商西曲。羽调。 唐 有大曲。”参见“ 采桑子 ”。 (3).古 黄河 津渡名。在今 山西 乡宁 西。《左传·僖公八年》:“ 晋 里克 帅师, 梁由靡 御, 虢射 为右,以败 狄 于 采桑 。” 杜预 注:“ 平阳 北 屈县 西南有 采桑津 。” 五马太守的代称 五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》 调笑互相开玩笑;戏弄别人 依倚将军势,调笑酒家胡。——辛延年《羽林郎》 一顾(1).一看。 汉 东方朔 《七谏·怨思》:“过故乡而一顾兮,泣戏欷而霑衿。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》:“每一顾而掩涕,叹君门之九重,忠怨之辞也。” 唐 刘长卿 《题虎丘寺诗》:“徘徊北楼上,江海穷一顾。” 巴金 《利娜》上篇:“怎样才能够使他知道我在这里千方百计地求他一顾啊!” (2).《战国策·燕策二》有经 伯乐 一顾而马价十倍之说。后以“一顾”喻受人引举称扬或提携知遇。 南朝 齐 谢朓 《和王主簿怨情》诗:“生平一顾重,宿昔千金贱。”《南史·萧子显传》:“一顾之恩,非望而至。” 唐 李益 《将赴朔方早发汉武泉》诗:“问我此何为,平生重一顾。” (3).谓顾瞻偏重于某一边。《史记·季布栾布列传》:“当是之时, 彭王 一顾,与 楚 则 汉 破,与 汉 而 楚 破。” 条长挺直地生长。《管子·地员》:“羣木安遂,条长数丈。” 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 蚕眠蚕蜕皮前不动不食的状态。俗称眠。六、七日眠一次,经四眠后蜕皮即上簇结茧 调笙吹笙。 唐 刘禹锡 《早夏郡中书事》诗:“高帘覆朱阁,忽尔闻调笙。” 宋 周邦彦 《少年游》词:“锦幄初温,兽烟不断,相对坐调笙。” 清 袁于令 《西楼记·觅缘》:“[生]春纤冷,想緑纱深处,小妇调笙。” 结发(1) 束发 臣结发游学,四十余年。——《史记·平津侯主父列传》 (2) 指结为夫妻 而我在万里,结发不相见。——江淹《杂体·李都尉从军》 结发同枕席。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 夫婿见“ 夫壻 ”。 家王指为王的父亲。《文选·谢灵运<拟魏太子邺中集诗>之一》:“天地中横溃,家王拯生民。” 李善 注:“家王谓 魏太祖 也。”《南史·萧确传》:“ 确 不惜死,欲手刃之。卿还启家王,愿勿以一子为念。” |
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