古诗 | 咏金刚四生·其二·卵生 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 咏金刚四生·其二·卵生原文依壳为延八窍呈,自然黄白判而生。 曾传王政贵不殈,谁识佛经表幻成。 比及凤鸾方是瑞,便当燕雀亦含情。 渊材独被禹锡误,瞪目仙禽堕卵惊。 诗词问答问:咏金刚四生·其二·卵生的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押庚韵 出处:御制诗三集卷八十九 参考注释八窍眼、耳、鼻、口为七窍,生殖孔、排泄孔合为一窍,共为八窍。《孔子家语·执辔》:“齕吞者八窍而卵生。” 王肃 注:“八窍,鸟属。” 唐 韩愈 《毛颖传》:“缺口而长鬚,八窍而趺居。”《埤雅·释兽》:“盖咀嚼者九窍而胎生,独兔雌雄八窍。” 自然(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界 改造自然 自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 近于自然。——蔡元培《图画》 (2) (3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的 自然现象 自然之验。——《史记·货殖列传》 (4) 不勉强,不拘束,不呆板 他的动作很自然 复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》 自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》 (5) 不经人力干预而自由发展 听其自然 (6) 当然 带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》 黄白(1).淡黄色。《史记·天官书》:“格泽星者,如炎火之状。黄白,起地而上。” (2).黄金和白银。 汉 应劭 《风俗通·正失·淮南王安神仙》:“ 淮南王 安 ,招致宾客方术之士数千人,作《鸿宝》、《苑祕》、枕中之书,铸成黄白,白日升天。” 王利器 校注:“《汉书·本传》注:‘ 张晏 曰:“黄,黄金;白,白银也。”’” 唐 牛僧孺 《玄怪录·裴谌》:“ 裴諶 、 王敬伯 、 梁芳 ,约为方外之友, 隋 大业 中,相与入 白鹿山 学道,谓黄白可成,不死之药可致。”《二刻拍案惊奇》卷二十:“﹝ 商小姐 ﹞又与 商 妾把家里遗存黄白东西在箱匣内的,查点一查点。” (3).指术士所谓炼丹化成金银的法术。 汉 应劭 《风俗通·正失·淮南王安神仙》:“招募方伎怪迂之人,述神仙黄白之事,财殫力屈,无能成获。” 唐 白居易 《郊陶潜体诗》之十四:“入山烧黄白,一旦化为灰。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·燕九》:“﹝ 邱处机 ﹞其所受国朝之旌祀而立庙貌於无穷者,岂説纷紜飞昇黄白之流可拟比於万一也。” (4).黄色与白色。为正色。 隋 王通 《中说·事君》:“君子非黄白不御,妇人则有青碧。” (5).指金印和银印。 唐 杜甫 《送长孙九侍御赴武威判官》诗:“绣衣黄白郎,骑向 交河 道。” 朱鹤龄 注:“或曰:黄白即《汉书》银黄。 颜师古 注:‘银,银印也,黄,金印也。’” 佛经佛教的经典,也叫“释典” 比及介词,等到 比及三年,可使有勇。——《论语·先进》 凤鸾(1).泛指凤凰之类的神鸟。 唐 令狐楚 《游义兴寺上李逢吉相公》诗:“凤鸞飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。” 唐 宋若华 《嘲陆畅》诗:“十二层楼倚翠空,凤鸞相对立梧桐。” (2).比喻佳偶。 清 李渔 《风筝误·惊丑》:“主婚作伐两凭谁,如何擅把凤鸞缔。” (3).指笙箫等乐器。《云笈七籤》卷二十:“建紫毛之节,驾飞云丹舆,前吹凤鸞,后奏天钧。” 便当可随身携带的盒饭干粮 两个女儿都已上中学,每天自己准备自己的便当 燕雀(1) 一种颜色鲜明的雀(Fringilla montifringilla),繁殖在亚洲和欧洲北部,冬季向南迁徙,常作为笼鸟 (2) 燕和雀,比喻微贱或器量志向小的人 燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》 弃燕雀之小志。——丘迟《与陈伯之书》 含情怀着感情;怀着深情(多指爱情) 含情脉脉 瞪目(1).睁大眼睛。 唐 李颀 《崔五六图屏风各赋一物得乌孙佩刀》:“回头瞪目时一看,使予心在江湖上。”《八琼室金石补正·唐豫功参军王有铭记》:“倾耳瞪目,遗仪莫覩。” (2).睁眼愣视。 唐 刘言史 《王中丞宅夜观舞胡腾》诗:“四座无言皆瞪目,横笛琵琶徧头促。” 叶圣陶 《穷愁》:“忽復停针,瞪目向壁,眉额间立呈蹙痕,则伤生涯惨淡,未审何日始令老母弃此敝衣,易御新製也。” 仙禽指鹤。相传仙人多骑鹤,故称。语本《艺文类聚》卷九十引《相鹤经》:“鹤,阳鸟也,而游於阴,盖羽族之宗长,仙人之騏骥也。” 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》:“散幽经以验物,伟胎化之仙禽。” 唐 刘禹锡 《飞鸢操》:“青鸟自爱 玉山 禾,仙禽徒贵 华亭 露。” |
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