临川道中寄汪守原文
渐远闽中地更平，土风疏爽语言轻。山浓不减嵩高翠，溪涨浑如洛浦声。
忽见槐花思举子，欲求萤火遗书生。
使君元是丈人行，回首铃斋空复情。
诗词问答
问：临川道中寄汪守的作者是谁？答：李处权
问：临川道中寄汪守写于哪个朝代？答：宋代
问：李处权的名句有哪些？答：李处权名句大全
李处权临川道中寄汪守书法欣赏
临川道中寄汪守书法作品
参考注释
闽中
古郡名。 秦 置。治所在 冶县 (今 福州 市)。辖境相当今 福建省 和 浙江省 宁海 及其以南的 灵江 、 瓯江 、 飞云江 流域。 秦 末废。后以“闽中”指 福建 一带。 南朝 宋 谢灵运 《还旧园作见颜范二中书》诗：“ 闽中 安可处，日夜念归旋。”《南史·到溉传》：“余衣本百结， 闽中 徒入蚕。假令金如粟，詎使廉夫贪。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“先是 闽中 郭圣僕 有二妾，一曰 李陀那 ，一曰 朱玉耶 。”
土风
(1) 地方歌谣,亦指有这种特色的歌谣
(2) 有地方特色的风俗
疏爽
亦作“疎爽”。1.豁达豪爽。《新唐书·段文昌传》：“疏爽任义节，不为齷齪小行。” 宋 苏舜钦 《答章傅》诗：“清晨闯予门，疎爽见姿表。” 元 辛文房 《唐才子传·崔署》：“少孤贫，不应荐辟，志况疎爽，择交於方外。” 明 唐顺之 《万古斋公传》：“在学中，独与 潘君 松 为厚交。 潘君 疎爽坦易，而公坚苦縝密。”
(2).奔放；豪迈。《朱子语类》卷一三四：“ 太史公 书疎爽， 班固 书密塞。” 清 陈田 《明诗纪事戊籤·常伦》：“ 常评事 诗疏爽有奇气。”
(3).疏朗清爽。 宋 范成大 《岩桂》诗之一：“风帘疎爽月徘徊，悵望家人把酒杯。”
(4).散开使凉爽。 宋 陈旉 《农书·用火采桑之法》：“外採叶归，必疎爽於叶室中，以待其热气退，乃可与食。”
(5).犹分明。 明 沉鲸 《双珠记·月下相逢》：“邂逅间，亲父子真天降，犹疑似梦还疏爽。”
语言
用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征
不减
不次于,不少于
其英雄本色不减当年
嵩高
(1).即 嵩山 。《史记·封禅书》：“昔 三代 之居，皆在 河 洛 之间，故 嵩高 为中岳。” 晋 戴祚 《西征记》：“ 嵩高山 ，东 太室 ，西 少室 ，相去七十里。 嵩高 ，总名也。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“其名有序，则 太室 西偏；其位可知，则 嵩高 佐命。”
(2).高峻。《礼记·孔子闲居》：“其在《诗》曰：‘嵩高维岳，峻极于天。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·夸饰》：“是以言峻则嵩高极天，论峡则 河 不容舠。”
(3).崇高；尊贵。《汉书·扬雄传上》：“瞰 帝唐 之嵩高兮，眽隆 周 之大寧。”《隶释·汉太尉刘宽后碑》：“公以嵩高之门，好谦俭之操，布衣糲食，涉履寒苦。”
浑如
非常像;酷似
洛浦
(1). 洛水 之滨。 汉 张衡 《思玄赋》：“载 太华 之玉女兮，召 洛浦 之 宓妃 。” 宋 周邦彦 《燕归梁·咏晓》词：“曾经 洛浦 见惊鸿，关山隔，梦魂通。” 明 杨珽 《龙膏记·邪萌》：“虚飘飘暮雨朝云，笑 宋玉 枉赋 巫山 神女；空渺渺春松秋菊，叹 陈王 浪传 洛浦 仙姝。”
(2).借指 洛神 。 唐 梁鍠 《名姝咏》：“临津双 洛浦 ，对月两 嫦娥 。” 元 张可久 《寨儿令·题晴》曲：“珮环声真 洛浦 ，水月面活 观音 。”参见“ 洛神 ”。
槐花
中药名。别名槐米、槐蕊。为豆科植物槐( Sophora japonica L. )的花或花蕾。用于清热,凉血,止血
举子
科举时代被推荐参加考试的读书人
欲求
指欲念和要求
萤火
(1) 萤火虫发的光
(2) 也指微弱的灯光
(3) 萤火虫
遗书
(1) 前人留下而由后人制印的著作(多用做书名)
(2) 死者临死前留下的书信
生前没有留下遗书
使君
汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称
使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
丈人行
犹言父辈；长辈。《史记·匈奴列传》：“单于初立，恐 汉 袭之，乃自谓：‘我儿子，安敢望 汉 天子。 汉 天子，我丈人行也。’” 唐 崔峒 《送薛仲方归扬州》诗：“惭为丈人行，怯见后生才。” 清 刘大魁 《祭左茧斋文》：“余与君世为姻戚，君丈人行，而折其行辈，而与余相頡亢。”亦省作“ 丈行 ”。 清 黄景仁 《访吴竹桥》诗：“我师 青门邵 ，於君属姻婭；丈行弟畜我，爱我百从借。”
回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
铃斋
古代州郡长官办事的地方。 唐 韩翃 《赠郓州马使君》诗：“他日铃斋内，知君亦赋诗。” 宋 范仲淹 《依韵答贾黯监丞贺雪》：“铃斋贺客有喜色，饮酣歌作击前筹。” 宋 柳永 《早梅芳》词：“铃斋少讼，宴馆多欢。”