古诗 | 咏廓尔喀所贡扇 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 咏廓尔喀所贡扇原文罢战之雄胜战雄,来王贡扇表归风。 曰翎曰翮簇成器,四鹿四狼徒纪功。 忆昔旅獒贱诡异,讶今廓喀更精工。 匣藏七字志颠末,黩武庶几免凿空。 诗词问答问:咏廓尔喀所贡扇的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押东韵 出处:御制诗五集卷九十八 参考注释罢战停战;停止争斗。 元 贡奎 《和袁伯长冬至燕集韵》:“香销神用舒,棊覆心罢战。”《古今小说·沉小霞相会出师表》:“两下息兵罢战,各享安乐。” 清 陈玉树 《乙酉春有感》诗:“一纸中枢催罢战,也应休见 霍嫖姚 。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·南北议和史料》:“罢战之事,凡各方民军,均在其列。” 雄胜(1).形势雄奇险要之地。 宋 苏舜钦 《天平山》诗:“盘桓择雄胜,至此快心膂。” 明 姚士粦 《见只编》卷上:“ 平凉 迤北山皆童赤,惟阜弥望,惟 空同 苍翠,峻极云表,足称西塞雄胜。” (2).指雄奇险要。 宋 范成大 《吴船录》卷上:“西门名 玉垒关 ……登临雄胜,又登 怀古亭 ,俯观 离堆 。” 邹鲁 《江苏光复纪事》:“ 张勋 至 徐 第二日,随派 段 徐 等逐一测量,见其形势雄胜,无异 金陵 ,不禁喜形於色。” (3). 宋 代禁军所属部队名。《宋史·兵志一》:“步军……雄胜: 开 宝 中,以剩员立。”《宋史·兵志二》:“ 建炎 后诸屯驻大军:武锋、精鋭、敢勇、镇 淮 、彊勇、雄胜、武定。” 王贡(1).指古代少数民族按时向天子朝贡。北狄嗣君继位始一朝见曰王:南夷六年一朝见曰贡。《资治通鉴·汉宣帝甘露二年》:“故要荒之君,必奉王贡。” 胡三省 注引《国语》:“ 祭公谋父 曰:‘蛮夷要服,戎狄荒服。要服者贡,荒服者王。’” (2). 汉 王吉 与 贡禹 的并称。《汉书·王吉传》:“ 吉 与 贡禹 为友,世称‘ 王阳 ( 王吉 字 子阳 )在位, 贡公 弹冠’,言其取舍同也。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》:“耻令 谭 青 专面地之篤,不使 王 贡 擅弹冠之美。” 唐 吕温 《代辛将军与普润刘尚书书》:“虽 管 鲍 在 齐 ,载深知我之感; 王 贡 仕 汉 ,有切弹冠之善。” 清 袁枚 《寄庄容可抚军一百韵》:“ 尹 邢 寧避面, 王 贡 约腾驤。” 归风(1).回风。《文选·木华<海赋>》:“或乃萍流而浮转,或因归风以自反。” 李周翰 注:“或因迴风以自归也。” (2).谓吹向故乡之风。 晋 陆机 《悲哉行》:“愿託归风响,寄言遗所钦。” 南朝 梁 江淹 《拜中书郎表》:“工谢綵轮,窃归风之价。” 胡之骥 注引《括地图》:“ 奇肱氏 能为飞车,从风远行, 汤 时西风吹车至 豫州 , 汤 破其车,不以示民。十年西风至,乃復作车遣归去 玉门 四万里。” 成器(1) 做成器具 (2) 比喻成为有用的人 不成器 (3) 精美的器具,比喻有才能的人 总角为成器 纪功记述功勋。 宋 范仲淹 《<赋林衡鉴>序》:“书圣贤之勋者,谓之纪功。” 宋 周密 《齐东野语·诛韩本末》:“明年,閤门舍人 周登 出使,过 赵州 ,观所谓石桥者,已具述其事,纪功勒铭,大书深刻於桥柱矣。” 旅獒(1).古代 西戎 旅国 出产的大犬。《书·旅獒》:“西 旅 厎贡厥獒。” 孔颖达 疏:“ 西戎 旅国 ,致送其大犬曰獒。” 元 周伯琦 《天马行应制作》:“騶虞麟趾并乐歌, 越 雉 旅 獒尽风靡。” 清 赵翼 《娘娘叫狗山》诗:“《阴符》不望 驪母 传,方物终期 旅 獒贡。” (2).借指 西戎 各国。 章炳麟 《讨满洲檄》:“自 周公 兼 夷狄 ,定九宇,四海之内,提封万里,旅獒、 肃 慎无敢不若。” 诡异怪异;奇特。《文子·符言》:“ 老子 曰:圣人无屈奇之服,诡异之行。” 宋 陈亮 《书作论法后》:“故大手之文不为诡异之体而自然宏富,不为险怪之辞而自然典丽。” 曹禺 《原野》序幕:“在乱峰怪石一般的黑云里,点染成万千诡异艳丽的色彩。” 精工工致 对联含义深、气魄大,字句精工 七字指七言诗。 唐 元稹 《见人咏韩舍人新律诗因有戏赠》诗:“七字排 居敬 ,千词敌 乐天 。” 唐 陆龟蒙 《和袭美病后春思韵》:“七字篇章看月得,百劳言语傍花开。” 清 吴骞 《扶风传信录》引 清 许可觐 《叙事解疑》:“ 仇长文 闈战后,忽忆 青青柳 ‘有信欲传’之句,题七字於扇头,以赠 许丹忱 云:‘谁将十万快腰缠,漫道 扬州 好著鞭,不谓秋来多客思,梦魂已到玉臺前。’” 颠末本末;前后经过情形。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六:“ 世南 既登览山川之奇秀,且得考覈其事之颠末,故详纪之,以告来者。” 清 恽敬 《答蒋松如书》:“数月来为吏事所苦,不得暇, 鹿耔 颇与知颠末,是以不及作报。” 夏承焘 《<又玄集>后记》:“爰付影印,以广流传,并识得书颠末如此。” 黩武滥用武力;好战 既累为 所败,犹攻之不已, 虞患其黩武,且虑得志不可复制,固不许行。——《后汉书·刘虞传》 穷兵黩武 庶几(1) 或许可以,表示希望或推测 寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》 (2) 差不多;近似 全我社稷口,可以庶几乎! (3) 指贤者或可以成才的人 凿空空,谓孔道,引申为道路。开通道路 于是西北国始通于汉矣,然 张骞凿空。——《史记·大宛陈列传》 |
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