| 古诗 | 拟古五首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 何梦桂 |
| 释义 | 拟古五首原文本落不离根，菊槁不离枝。我怀父母心，岂原生别离。 皇路謇幽蔽，民用婴百罹。 南枝栖越鸟，忍逐北风飞。 北风藐万里，分此无回期。 骨配化为尘，魂魄将南归。 诗词问答问：拟古五首的作者是谁？答：何梦桂 参考注释不离(1).不失；不失为。《庄子·马蹄》：“同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓朴素。”《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。” (2).不离开；不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》：“容民畜众，不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“一物大於猫，来伏身下，展转不离。” (3).差不多；还不错。《红楼梦》第一○八回：“ 湘云 道：‘别人还不离，独有 璉二嫂子 ，连模样儿都改了，説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四：“老头子看了车一眼，点了点头：‘不离！’” 离枝古国名。《管子·轻重甲》：“天下之国，莫强於 越 ，今寡人欲北举事 孤竹 、 离枝 ，恐 越 人之至，为此有道乎？” 何如璋 注：“ 离枝 ，即 令支 ，有 孤竹 城。”《史记·齐太公世家》：“北伐 山戎 、 离枝 、 孤竹 。” 司马贞 索隐：“ 离枝 、 孤竹 ，皆古国名。 秦 以 离枝 为县。” 见“ 离支 ”。 父母(1) (2) 父亲和母亲的总称 父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》 (3) 具有父亲和母亲作用的人 生别离难以再见的离别。《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”《孔子家语·颜回》：“ 回 以此哭声，非但为死而已，又有生别离者也。” 唐 孟云卿 《生别离》诗：“结髮生别离，相思復相保。” 皇路(1).君道；国运。《后汉书·崔駰传》：“驭委其轡，马駘其衔，四牡横奔，皇路险倾。” 宋 文天祥 《正气歌》：“皇路当清夷，含和吐明庭。” (2).比喻仕途。 清 侯方域 《＜彭容园文＞序》：“ 彭子 身负羽仪，翱翔皇路，此所谓时也。” 幽蔽亦作“ 幽敝 ”。深暗。《楚辞·九章·怀沙》：“脩路幽蔽，道远忽兮。” 王逸 注：“言己虽在湖泽之中，幽深蔽闇，道路甚远且久长也。” 清 李渔 《怜香伴·欢聚》：“洞房幽敝，鸳鸯锦褥芙蓉帐，水波纹簟销金帐。” 民用人民衣、食、住、行等方面所使用的 民用建筑 百罹种种不幸的遭遇。《诗·王风·兔爰》：“我生之后，逢此百罹，尚寐无吪。” 毛 传：“罹，忧。” 晋 张协 《七命》：“羇旅怀土之徒，流宕百罹之畴。”《宋书·少帝纪》：“未亡人婴此百罹，虽存若陨。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗：“鲸以兴君身，失所逢百罹。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》之十一：“浩刼风尘暗，衣冠痛百罹。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷下：“我生不辰，逢此百罹。” 枝栖《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。”后因以“枝栖”喻托身之地。《花月痕》第十一回：“慈母手諭 痴珠 ，令在外暂觅枝栖。” 指严 《猪仔还国记》：“某在 沪 作书安家，曾云往 新嘉波 就事，家人误为已获枝栖，方大庆幸。” 越鸟(1).南方的鸟。《文选·古诗〈行行重行行〉》：“胡马依北风， 越 鸟巢南枝。” 李善 注引《韩诗外传》：“《诗》曰：‘ 代 马依北风，飞鸟栖故巢。’皆不忘本之谓也。”后因用为思念故乡或故国之典。 晋 潘岳 《在怀县作》诗：“徒怀 越 鸟志，眷恋想南枝。” 唐 韩愈 《湘中酬张十一功曹》诗：“今日 岭 猿兼 越 鸟，可怜同听不知愁。”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“但闻 越 鸟南栖，狐死首丘， 万里 亲戚坟墓，俱在南朝，早暮思想，食不甘味。” (2).孔雀的别名。 唐 李郢 《孔雀》诗：“越鸟青春好颜色，晴轩入户看呫衣。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·禽四·孔雀》。 逐北追剿败兵 时相与争地而战,伏尸百万,逐北旬有五日而后反。——《庄子·则阳》 追亡逐北。——贾谊《过秦论》 北风(1) 从北方吹来的风。亦指寒冷的风 (2) 尤指大平原上突然的强北风或得克萨斯以及墨西哥湾上和西加勒比海的同样的风 (3) (4) 一种强北风,尤指墨西哥或中美的 (5) 西班牙的冬季北风 万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。魂魄旧指附于人体的精神灵气,俗称人体有三魂七魄 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。