| 古诗 | 赠韩郎中愈 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 孟郊 |
| 释义 | 赠韩郎中愈原文何以定交契，赠君高山石。何以保贞坚，赠君青松色。 贫居过此外，无可相彩饰。 闻君硕鼠诗，吟之泪空滴。 硕鼠既穿墉，又啮机上丝。 穿墉有闲土，啮丝无余衣。 朝吟枯桑柘，暮泣空杼机。 岂是无巧妙，丝断将何施。 众人尚肥华，志士多饥羸。 愿君保此节，天意当察微。 前日远别离，今日生白发。 欲知万里情，晓卧半床月。 常恐百虫秋，使我芳草歇。 诗词问答问：赠韩郎中愈的作者是谁？答：孟郊 全唐诗：卷377-44 参考注释何以(1) 用什么 何以教我 (2) 为什么 何以出尔反尔 定交(1).结为朋友。《东观汉记·王丹传》：“司徒 侯霸 欲与 丹 定交， 丹 被徵， 霸 遣子 昱 候， 昱 道遇 丹 ，拜於车下。” 唐 白居易 《感旧》诗：“平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷九：“某与丞相定交四十餘年，虽中间出处稍异，交情固无增损也。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“予昔游都下，力拯 卢柟 之难，诸縉绅多其义，相与定交。” 清 王士禛 《渔洋诗话》卷上：“余在 广陵 ，偶见 成都 费密 诗，极击节…… 密 遂来定交，如平生懽。” (2).停止；罢休。 元 郑光祖 《倩女离魂》第一折：“望迢迢恨堆满西风古道，想急煎煎多情人去了，和青湛湛天有情天亦老。俺气氲氲喟然声不定交。” 明 贾仲名 《对玉梳》第二折：“ 怜儿 ，且顺着虔婆，若不依他有五千塲不定交，就叫那呆汉来挤上他一塲，也絶了念头。” 赠君犹赠公。 清 钮琇 《觚賸·自怡编序》：“先赠君 芥葊公 ，春秋六十有八，性喜读书。” 高山(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也。”《三国志·魏志·杜畿传》“其得人心如此” 裴松之 注引 晋 杜笃 《杜氏新书》：“今吾亦冀众人仰高山，慕景行也。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“举举西州士，来为邦国华。艺文尤尔雅，经术自名家。正有高山仰，俄成逝水嗟。”参见“ 高山景行 ”。 (2).传说中的山名。《山海经·西山经》：“又西北五十里 高山 ，其上多银，其下多青碧、雄黄。” (3).少数民族名。 清 魏祝亭 《两粤傜俗记》：“其在西者，种凡三：曰 高山 ，曰 花肚 ，曰 平地 。” 贞坚(1).坚贞不移。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗：“緇磷谢清旷，疲薾慙贞坚。” 唐 李白 《雪谗诗赠友人》：“哀哉悲夫，谁察予之贞坚。” 清 周篔 《寄彭仲谋兼柬令弟羡门》诗：“文人更相轻，此事古已然。况今衰薄日趋下，谁从屠钓推贞坚。” (2).坚硬强劲。 唐 刘长卿 《题曲阿三昧王佛殿前孤石》诗：“迥出羣峰当殿前， 雪山 灵鷲 惭贞坚。” 章炳麟 《又致汪康年书》：“松柏非遇霜雪，不能贞坚。” (3).借指坚硬强劲之物。 唐 权德舆 《拜昭陵过咸阳墅》诗：“顷岁辱明命，铭勋鏤贞坚。” 唐 方干 《题新竹》诗：“青苔劚破植贞坚，细碧竿排鬱眼鲜。” 青松青翠的松树 贫居(1).谓穷居困处。 晋 陆云 《寒蝉赋》：“於是贫居之士，喟尔相与而俱嘆曰：寒蝉哀鸣，其声也悲。” 唐 权德舆 《祭外舅相国安平公文》：“亦既归止，贫居 练水 ；静守绪言，期於没齿。” 清 曹寅 《读朱赤霞寄后陶诗漫和》：“贫居爱客贫多趣，生计如官大可愁。” (2).穷家；寒舍。《根本说一切有部毘柰耶杂事》：“婆罗门曰：‘我此贫居，即是君宅，往来停宿，幸不为疑。’” 唐 贾岛 《重与彭兵曹》诗：“砚冰催腊日，山雀到贫居。” 清 方文 《白下》诗：“ 白下 知交少，贫居况又偏。” 此外(1) 除此以外 (2) 在已提到的东西上外加的事情 此外,还可以使这个小机件用来压印可爱的浮雕图案 无可(1).犹言无可无不可。《后汉书·仲长统传》：“任意无非，适物无可。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》：“自惟常人，触事无可。” (2).不能，无法。《艺文类聚》卷八三引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 淮牛渚津 水极深，无可算计。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“恍惚杳冥，茫无实据，虽 阎罗 包老 亦无可措手。” 茅盾 《子夜》八：“好像犯人被判决了罪状， 冯云卿 到此时觉得无可躲闪了。” (3).犹言没有可以。 孙犁 《秀露集·关于纪昀的通信》：“至于他为官的政绩，只能说是平平，无可称述。” 彩饰建筑物的彩色装饰 门廊彩饰一新 硕鼠(1).《诗·魏风》篇名。《诗·魏风·硕鼠序》：“《硕鼠》，刺重敛也·国人刺其君重敛，蚕食於民，不修其政，贪而畏人，若大鼠也。”后遂用作重敛之下，民不聊生的典实。 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“但闻歌《硕鼠》，无復咏《甘棠》。” (2).大鼠。比喻横征暴敛的贪婪官吏。《诗·魏风·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯女，莫我肯顾。” 南朝 宋 鲍照 《代白头吟》：“食苗实硕鼠，点白信苍蝇。” 明 陈汝元 《金莲记·释愤》：“朝堂上嫁毒梟鴟，仕途中阴爻硕鼠。” 清 黄遵宪 《台湾行》：“取我脂膏供仇虏，眈眈无厌彼硕鼠。” (3).蝼蛄的别名。 闲土无主的荒地。 清 黄六鸿 《福惠全书·清丈总论》：“若夫为民私耕閒土以行清丈，非欲为增田裕课之举乎？”参见“ 閒田 ”。 余衣(1).别的衣服。 宋 王谠 《唐语林·雅量》：“ 唐公 临 性宽仁多恕。尝欲弔丧，令家僮归取白衫，僮僕误持餘衣，惧未敢进。” (2).谓剩下来的衣片。 唐 孟郊 《赠韩郎中愈》诗：“硕鼠既穿墉，又嚙机上丝。穿墉有閒土，嚙丝无餘衣。” 枯桑老桑树。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 北周 庾信 《枯树赋》：“东海有白木之庙，西河有枯桑之社。” 唐 陆龟蒙 《杂讽》诗之一：“红蚕缘枯桑，青茧大如瓮。”《云笈七籤》卷三：“ 太上大道君 ……坐於枯桑之下，精思百日，而 元始天尊 下降，授 道君 灵寳大乘之法十部妙经。” 杼机(1).织机。 晋 郭泰机 《答傅咸》诗：“寒女虽巧妙，不得秉杼机。” 唐 孟郊 《赠韩郎中愈》诗：“朝吟枯桑柘，暮泣穿杼机。” 明 魏禧 《秋虫五章》诗之四：“曰谋诸妇，维此杼机。” (2).比喻思考的契机。犹胸臆。 明 宋濂 《跋黄鲁直书》：“昔人称公以草木文章，发我杼机；花竹和气，验人安乐。” 巧妙精巧美妙;灵巧高妙 巧妙的手段 众人(1) 大多数人 众人都感到惊奇 (2) 大家 众人竭力。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 (3) 一般人,普通人 今之众人。——唐· 韩愈《师说》 为众人师。——唐· 柳宗元《柳河东集》 众人待其身。——唐· 韩愈《原毁》 众人皆以奢靡。——宋· 司马光《训俭示康》 泯然众人。——宋· 王安石《伤仲永》 志士有远大志向和高尚节操的人 爱国志士 饥羸(1).飢饿瘦弱。 宋 苏轼 《密州祭常山文》之四：“而飢羸之民，将转于沟壑，其可不一救之？” 清 龚鼎孳 《蠲租行追同元次山舂陵行韵》：“新餉五百万，剜肉疗飢羸。” (2).指飢饿瘦弱之民。 唐 魏徵 《为李密檄荥阳守郇王庆文》：“今者屯营 巩 洛 ，开发太仓，賑恤飢羸，咸从充徤。” 飢饿瘦弱。饥，通“ 飢 ”。 宋 苏轼 《上韩丞相论灾伤手实书》：“若必不信，方且重復检按，则饥羸之民，索之於沟壑间矣。” 天意(1) 上天的意旨 (2) 帝王的心意 察微明察细微。《史记·五帝本纪》：“聪以知远，明以察微。” 宋 陈郁 《话腴》：“ 钟会 欲询以时事而致之罪，而 籍 终皆以沉湎避。其察微见远，寄託保身，非高出数子之上，其能脱屣於祸穽哉！”《人民文学》1979年第1期：“ 赵克谦 察微知著，就在青萍之末刚有风意的时候，他已经未雨绸缪了。” 前日前天,昨天的前一天 招前日宾客。——清· 侯方域《壮悔堂文集》 远别离别到很远的地方去。 汉 苏武 《诗》之二：“黄鵠一远别，千里顾徘徊。” 唐 杜甫 《远怀舍弟颖观等》诗：“积年仍远别，多难不安居。”《醒世姻缘传》第七五回：“最是伤情将远别，一篇咒駡送行诗。” 今日(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’” (2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 白发白头发 白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》 万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。半床(1).亦作“ 半床 ”。不满一床。 北周 庾信 《小园赋》：“落叶半牀，狂花满屋。” 前蜀 韦庄 《清平乐》词之二：“梦觉半床斜月，小窗风触鸣琴。”《红楼梦》第三八回：“半床落月蛩声切，万里寒云雁阵迟。” (2).古代对单身男子征收赋税所定的名目。 北齐 税制规定已娶者征收绢一匹，绵八两，凡十斤，称一床；未娶者减半，称半床。见《通典·食货五》。《隋书·食货志》：“旧制，未娶者输半牀租调， 阳翟 一郡，户至数万，籍多无妻。” 芳草(1).香草。 汉 班固 《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。郊野之富，号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词：“花榭香红烟景迷，满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》：“万古千愁人自老，春来依旧生芳草。” (2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。” 王逸 注：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》：“《楚辞》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾谁与玩此芳草？’自诗人比兴，皆以芳草嘉卉为君子美德。” |
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