| 古诗 | 翠交轩石生柏子叠辛巳旧作韵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文寒燠四时运，阴阳二气交。 窍心育根柢，块面长枝梢。 茂已柏花吐，粗将石孔包。 蕃鲜震标象，磊砢艮陈爻。 霭霭祥云护，瀼瀼瑞露捎。 玉蟾应驻窟，凡鸟敢移巢。 茵俯青苔纽，竿依绿笋包。 载观求应处，堪以畅吟敲。 诗词问答问：《翠交轩石生柏子叠辛巳旧作韵》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言排律 押肴韵 出处：御制诗四集卷八十八 参考注释寒燠(1).冷热。《汉书·天文志》：“故日进为暑，退为寒。若日之南北失节，晷过而长为常寒，退而短为常燠。此寒燠之表也，故曰为寒暑。”《汉书·五行志下之上》：“雨旱寒奥，亦以风为本，四气皆乱，故其罚常风也。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“阴阳相沴，寒燠繆节。” 清 赵翼 《渔塘》诗：“维桑可御寒，维柳可纳凉，寒燠各有资，此亦经济方。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一：“而又因 成都平原 ，寒燠适中，风物清华，彼此都是外籍，又无聚族而居的排外恶习，自然不会发生嫉视异乡人的心理。” (2).借指时间。一寒一燠，代表一年。 清 陈确 《与刘伯绳书》：“违晤以来，再易寒燠，怀想之私，与时俱增。” (3).指问候冷暖的应酬话。 唐 白行简 《李娃传》：“与之拜毕，叙寒燠，触类妍媚，目所未覩。” (4).犹苦乐。《文选·张衡＜东京赋＞》：“同衡律而壹轨量，齐急舒於寒燠。” 薛综 注：“寒燠，犹苦乐。” 时运当时的运数;一时的运气 反正是时运,躲也躲不过。——《小二黑结婚》 阴阳(1) (2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动 阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》 (3) 日月运转之学 阴阳历算。——《后汉书·张衡传》 研核阴阳。 (4) 天气的变化 阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》 二气(1).指阴、阳。《易·咸》：“柔上而刚下，二气感应以相与。” 宋 曾慥 《高斋漫录》：“天地尊位，二气合而万物生；日月并明，四时敍而百度正。”《儿女英雄传》第九回：“以二气言，则鬼者，阴之灵也；神者，阳之灵也。” (2).二节气。《宋书·律历志下》：“ 冲之 曰：‘《四分志》，立冬中影长一丈，立春中影九尺六寸。寻冬至去南极，日晷最长，二气去至，日数既同，则中影应等，而前长后短，顿差四寸，此历景冬至后天之验也。’” 根柢(1).草木的根。柢，即根。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“蟠木根柢，轮囷离奇。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“根柢槃深，枝叶峻茂。” 唐 章孝标 《玄都观栽桃十韵》：“根柢终盘石，桑麻自转蓬。” 宋 苏轼 《小圃五咏·人参》：“上药无炮灸，齕啮尽根柢。” (2).比喻事物的根基，基础。《后汉书·王充王符传论》：“百家之言政者尚矣，大略归乎寧固根柢，革易时敝也。” 宋 陆游 《寄题方伯謩远庵》诗：“ 方侯 胸中负经济，议论源源有根柢。”《红楼梦》第一一八回：“但自古圣贤，以人品根柢为重。” 鲁迅 《书信集·致金肇野》：“木刻的根柢也仍是素描，所以倘若线条和明暗没有十分把握，木刻也刻不好。” (3).植根。 唐 郑綮 《开天传信记》：“夫音者始於宫，散於商，成於角徵羽，莫不根柢囊橐於宫商也。” 宋 苏舜钦 《哀穆先生文》：“读书益勤，为文章益根柢於道。” 清 戴名世 《＜意园制义＞自序》：“余之为是也，非苟易也。根柢於先儒理学之书，未之敢失也。” 枝梢树枝的顶端 石孔石上小洞。 唐 白居易 《游悟真寺诗》：“阶前石孔在，欲雨生白烟。” 蕃鲜茂盛而鲜明。《易·说卦》：“震为雷，为龙，为玄黄……其於稼也，为反生，其究为健，为蕃鲜。” 孔颖达 疏：“鲜，明也。取其春时草木蕃育而鲜明。” 宋 司马光 《春帖子词·皇帝阁》之一：“九垓同燠沐，万物向蕃鲜。” 磊砢亦作“磊坷”。亦作“磥砢”。1.众多委积貌。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“ 蜀 石黄碝，水玉磊砢。” 郭璞 注：“磊砢，魁礨貌也。” 吕向 注：“磊砢，相委积貌。”一本作“ 磊珂 ”。 北魏 郦道元 《水经注·淇水》：“巨石磥砢，交积隍涧。” 宋 赵与时 《宾退录》卷五：“百川萃南州，水族何磊砢。” 清 张廷璐 《岍山招游云龙山用东坡答吕梁仲屯田韵》：“古藤倒垂猿狖挂，怪石磥砢熊羆蹲。” (2).指众多委积的石头。 宋 梅尧臣 《拟水西寺东峰亭九咏·幽径石》：“缘溪去欲远，磊砢忽碍行。” 清 陈梦雷 《华严岭》诗：“披荆歷磊砢，天地忽迫窄。” (3).壮大貌；高耸貌。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“万楹丛倚，磊砢相扶。” 李善 注：“磊砢，壮大之貌。” 隋 薛道衡 《老氏碑》：“雕楹画栱，磊砢相扶，方井员渊，参差交映。” 南唐 陈陶 《巫山高》诗：“花宫磊砢 楚 宫外，列仙八面星斗垂。” (4).形容植物多节。亦喻人有奇特的才能。 晋 戴凯之 《竹谱》：“竹之堪杖，莫尚於笻，磥砢不凡，状若人功。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 庾子嵩 目 和嶠 ：‘森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。’”《晋书·和峤传》作“磥砢”。 宋 秦观 《答丁彦良书》：“千丈松磥砢，不害他日为大器。” 元 卢挚 《蟾宫曲·敬亭赠别丁太初宪使》曲：“映苍崖磊砢孤松，待树蕙滋兰，分付春工。” 康有为 《＜人境庐诗草＞序》：“ 公度 之诗乎，亦如磊砢千丈松，鬱鬱青葱，荫巖竦壑，千岁不死。” (5).形容仪态豪放洒脱。 清 顾炎武 《李克用墓》诗：“旁有黄衣人，年少神磊砢。” 清 张惣 《万夫雄打虎传》：“亦曾亲见其人，短小精悍，与之语，意气慷慨，鬚眉状貌，殊磊砢不凡。” (6).形容心中不平。亦指郁结在心中的不平之气。 清 二石生 《十洲春语》卷三：“横胸磊砢谁消得？眼见垂杨冻春色。” 霭霭云雾密集的样子 山头霭霭暮云横。——宋· 苏轼《题南溪竹上》 祥云旧指象征祥瑞的云气,传说中神仙所驾的彩云 瀼瀼(1) 露水盛多 野有曼草,零零瀼瀼。——《诗·郑风》 (2) 波浪开合 瀼浪雷奔,骇水迸集。开合解会,瀼瀼湿湿。——《文选·木华·海赋》 瑞露(1).象征吉祥之露；甘露。 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》：“东京飞其瑞露，北陆霣其祥星。” 唐 郑畋 《麦穗两歧》诗：“瑞露纵横滴，祥风左右吹。” 元 刘壎 《贺新郎》词：“玉骨冰肌终是别，犹带 孤山 瑞露。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·死忠》：“我只怕 勾践 将 姑苏 来垦，总就有三华瑞露，九转灵丹……也医不活你 吴 邦众子孙。” (2).酒名。 宋 苏轼 《小圃五咏·地黄》：“融为寒食餳，嚥作瑞露珍。” 王十朋 集注引《纂异记》：“ 田璆 、 邓詔 ，逢二书生，谓曰：‘我有瑞露之酒，酿於百花之中。’” 宋 陆游 《谢郭希吕送石洞酒》诗：“瑞露颇疑名太过，橐泉犹恨韵差低。”自注：“瑞露桂杯酒，得名甚盛。” 宋 范成大 《桂海虞衡志》：“瑞露，帅司公厨酒也。” 玉蟾见“ 玉蟾蜍 ”。 凡鸟(1).普通的鸟。 汉 陈琳 《为曹洪与魏文帝书》：“褻之者固以为园囿之凡鸟，外廐之下乘也。” 宋 曾巩 《鸿雁》诗：“性殊凡鸟自知时，飞不乱行聊渐陆。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》：“全不学凡鸟奔驰日夜劳，也不受人世弓和缴。他是守清虚，爱寂寥。” 郭沫若 《女神·凤凰涅槃》：“凤又舞，凰又唱，一群的凡鸟，自天外来观葬。” (2).“凤”的拆字。借指庸才。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 嵇康 与 吕安 善，每一相思，千里命驾。 安 后来，值 康 不在， 喜 出户延之，不入。题门上作‘凤’字而去。 喜 不觉，犹以为忻。故作‘凤’字，凡鸟也。”按，《说文》：“凤，神鸟也……从鸟，凡声。”拆开来就是“凡鸟”。这是 吕安 对 嵇喜 的讽刺。 喜 ， 康 兄。 唐 王维 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗：“到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。” (3).隐指“凤”字。《红楼梦》第五回：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。” 青苔阴湿地方生长的绿色苔藓 |
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