| 古诗 | 万松寺三首·其三 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 万松寺三首·其三原文挐盖垂幢万状呈，金仙羽卫化人城。 谡涛入耳耳根净，仍是去年此刻声。 诗词问答问：万松寺三首·其三的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押庚韵 出处：御制诗三集卷八十八 参考注释万状各种状态,形容程度极深 惊恐万状 仙羽指鹤。传说中仙人往往养鹤，故名。 唐 钱起 《送陆贽擢第还苏州》诗：“ 华亭 养仙羽，计日再飞鸣。” 化人(1).有幻术的人。《列子·周穆王》：“ 周穆王 时，西极之国有化人来，入水火，贯金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不硋。” 张湛 注：“化幻人也。” 清 赵翼 《＜小仓山房集＞中有＜咏物诗＞戏用其韵镜》诗：“谁从对面偷描我，忽漫分身作化人。” (2).指有道术的人。《关尹子·四符》：“譬如化人，若有厌生死心、超生死心，止名为妖，不名为道。” (3).佛教谓佛、菩萨变形为人，以化度众生者。《翻译名义集·寺塔坛幢》：“ 周穆王 时， 文殊 、 目连 来化， 穆王 从之。即《列子》所谓化人者是也。” 宋 苏轼 《同正辅表兄人游白水山》诗：“因随化人履巨迹，得与仙兄躡飞鞚。” 王十朋 注：“ 自水巖 有大足迹，世谓之佛迹。今‘化人’，则借以言佛耳。” (4).仙人。 前蜀 杜光庭 《温江县招贤观众斋词》：“歷代化人，随机济物，大惟邦国，普及幽明，俱赖神功，咸承景貺。” 金 雷琯 《龙德宫》诗：“綵仗竟无金母降，仙裾犹忆化人携。” 清 吴伟业 《海市》之二：“灝气空濛万象来，非烟非雾化人裁。” (5).劝化人；教化人。 唐 黄滔 《丈六金身碑》：“夫帝王之道，理世也；释氏之教，化人也。理世之与化人，盖殊路而同归。” 宋 王禹偁 《柳府君墓碣铭》：“有 唐 以武勘乱，以文化人。” 入耳悦耳;中听 不堪入耳 耳根(1) 耳廓的根端 (2) 〈方〉∶耳 耳根前 仍是(1) 还是要,尽管发生了以前的事或以 * 虑过还是要 仍是重要的人物 (2) 形式、条件、状况、数量继续不变 这个条约五十年仍是有效 去年上一年 我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗 此刻现在这个时候 |
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