| 古诗 | 书直舍 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张耒 |
| 释义 | 书直舍原文为官不治民，清坐晚秋晨。随事文书了，偷闲笔砚亲。 吏归雅集定，门锁月华新。 野鸟何劳问，穷通理有神。 诗词问答问：书直舍的作者是谁？答：张耒 参考注释不治(1).不能治理。《管子·国蓄》：“法令之不行，万民之不治，贫富之不齐也。”《史记·樊郦滕灌商列传》：“ 商 事 孝惠 、 高后 时， 商 病，不治。” 裴骃 集解引 文颖 曰：“不能治官事。” 宋 曾巩 《饮归亭记》：“然而天下之事，能大者固可以兼小，未有小不治而能大也。” (2).不追究，不治罪。《汉书·晁错传》：“非谤不治，铸钱者除。” (3).不修整。《史记·酷吏列传》：“上幸 鼎湖 ，病久，已而卒起幸 甘泉 ，道多不治。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“久而不治，竟全就圮頽。” (4).不医治。《史记·扁鹊仓公列传》：“君有疾在肠胃间，不治将深。” (5).指无法治好。 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“苟有为，犹膏肓之不治，譬癃痹之老也。” 王西彦 《死在担架上的担架兵》：“每次看见不治的伤兵抬到庄后的山上去时，他心里总要温习一遍酸苦。” (6).不研究。 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“固尝钻厉求学而一经不治。” 清坐(1).清雅的席位。《宋书·礼志一》：“ 元帝 詔曰：‘吾识太子此事，祠讫便请王公以下者，昔在 洛 时，尝豫清坐也。’” (2).安闲静坐。 宋 王安石 《对棋与道源至草堂寺》诗：“北风吹人不可出，清坐且可与君棋。” 明 高启 《次韵杨礼曹雨中卧疾》之一：“清坐自能消鬱结，古方休向篋中求。” 晚秋(1) 秋季的末期;深秋 (2) 指晚秋作物 随事(1).根据所担任的职务。《后汉书·百官志二》：“﹝太常丞﹞一人，比千石。本注曰：‘掌凡行礼及祭祀小事，总署曹事。其署曹掾史，随事为员，诸卿皆然。’” (2).谓随便地，毫不经意地。 唐 杜甫 《建都十二韵》：“穷冬客江剑，随事有田园。” 王嗣奭 释：“随事，犹之随便有之。” (3).在左右侍奉。 清 葆光子 《物妖志·音乐·琴》：“吾善符籙，窃疑随事娘子。” (4).随着时间的推移。 北周 王褒 《赠周处士》诗：“壮志与时歇，生年随事阑。” (5).根据周围的事物。 晋 成公绥 《啸赋》：“故能因形创声，随事造曲，应物无穷，机发响速。” (6).随时随地。《新唐书·百官志四上》：“左諭德一人，正四品下。掌諭皇太子以道德，随事讽赞。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》：“不如救偏补弊，随事干蛊，为有实效也。” 文书(1) 指公文、书信、契约等 手把文书口称敕。——唐· 白居易《卖炭翁》 文书下行直省。——清· 方苞《狱中杂记》 (2) 从事公文、书信工作的人员 (3) 文字书籍 偷闲(1) 抽空 忙里偷闲 (2) 〈方〉∶偷懒;闲着 笔砚亦作“ 笔研 ”。1.笔和砚。泛指文具。《三国志·魏志·后妃传》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“年九岁，喜书，视字輒识，数用诸兄笔砚。”《世说新语·方正》“ 夏侯玄 ” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“ 正始 中，护军 曹爽 诛，徵为太常，内知不免，不交人事，不畜笔研。” 宋 孟元老 《东京梦华录·育子》：“至来岁生日，谓之‘周晬’，罗列盘琖於地，盛菓木、饮食、官誥、笔研、筭秤等，经卷鍼綫，应用之物。观其所先拈者，以为徵兆。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王太仓上书事》：“时举朝失色，无敢与笔砚者。” (2).指文墨书写之事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“犹以书工，崎嶇碑碣之间，辛苦笔砚之役。” 唐 李复言 《续玄怪录·李岳州》：“苦心笔砚二十餘年，偕计而试者，亦仅十年，心破魂断，以望斯举，今復无名，岂不终无成乎？” 宋 刘攽 《遣闷》诗之一：“若能全疗诗书癖，用底聊均笔砚劳。” 雅集指文人雅士吟咏诗文,议论学问的集会 当年多士登楼,追陪雅集。——何廉昉《题襟馆联》 月华(1) 月光;月色 夜久无云天练净,月华如水正三更。——《秦併六国平话》 (2) 月光照射到云层上,呈现在月亮周围的彩色光环 何劳犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“ 赵云 慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。” 承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。” 穷通(1).困厄与显达。《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也；道德於此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”《吕氏春秋·高义》：“然则君子之穷通，有异乎俗者也。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“故性命之道，穷通之数，夭閼纷纶，莫知其辨。” 清 刘大櫆 《难言三》：“人之有穷通得丧，天也。” (2).谓干涸与流通。 北魏 郦道元 《水经注·滱水》：“ 川渠 又东北合 滱水 ，水有穷通，不常津注。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》：“水流亦有时穷通，信为灵矣。” (3).谓阻隔与通畅。 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“夫事有常变，理有穷通，故事有今不可行而可豫定者，为后之福；有今可行而不可永定者，为后之祸。” 有神(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。” (2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。” (3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。” |
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