古诗 | 览古四十二首 其三十五 |
朝代 | 元代 |
作者 | 杨维桢 |
释义 | 览古四十二首 其三十五原文开元刘神童,名字瑞一时。文学不济世,鞭算竞刀锥。 招权啖士口,使不得有訾。 任数不任道,兴利固如斯。 诗词问答问:览古四十二首 其三十五的作者是谁?答:杨维桢 参考注释开元唐玄宗李隆基年号(713—741) 开元天宝之际。——宋· 苏轼《教战守》 神童天分很高或在学术上有天才的儿童 他就是人们所说的神童 名字1.人的名与字。 2.指姓名。 3.名称;名号。 4.命名;称其名。 5.犹名誉;名声。 6.即名词。一时(1) 一个时期 此一时彼一时 一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 (2) 短时间 一时半刻 一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》 (3) 同一时候。 一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》 一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》 一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》 (4) 一些时候 攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 文学(1) 用语言文字形象化地反映客观现实的艺术,包括小说、散文、戏剧、诗歌等 文学之趣味。——蔡元培《图画》 (2) 学问 胸中又没文学 不济(1) 差,不好 几个兄弟中他是最不济的一个 第二天,不但眼睛窊陷下去,连精神也更不济了。——鲁迅《祝福》 (2) 不成功 事又不济,反为所笑!——《三国演义》 刀锥喻微末的小利。 唐 陈子昂 《感遇》诗之十:“ 务光 让天下,商贾竞刀锥。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“家中广收书画而外,逐刀锥之利,牙籤会计,日夜不得休息。” 明 徐复祚 《一文钱》第二折:“刀锥可起寒士贫,周流未许《钱神论》。” 招权(1).揽权;弄权。《汉书·刑法志》:“今不正其本,而置廷平以理其末也,政衰听怠,则廷平将招权而为乱首矣。” 颜师古 注引 孟康 曰:“招,求也,招致权著己也。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六:“ 秦会之 当轴时,几务之微琐者皆欲预闻,此招权之常态。” 明 叶子奇 《草木子·克俭》:“宪使招权,非得数千緡,不与行遣。” (2).谓求附权贵而倚仗其势。《史记·季布栾布列传》:“ 楚 人 曹丘生 ,辩士,数招权顾金钱。” 裴駰 集解引 孟康 曰:“招,求也。以金钱事权贵,而求得其形势以自炫燿也。”《汉书·季布传》引此文, 颜师古 注:“言招求贵人威权,因以请託,故得他人顾金钱也。” 使不得见“ 使不的 ”。 任数(1).用权谋,使心计。《文子·道原》:“体道者佚而不穷,任数者劳而无功。” 唐 陆贽 《兴元论续从贼中赴行在官等状》:“岂不以虚怀待人,人亦思附;任数御物,物终不亲。”《宋史·卢多逊传》:“ 多逊 博涉经史,聪明强力,文辞敏给,好任数,有谋略,发多奇中。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史二》:“报至京师,人情汹汹,且外议籍籍,皆云 阳明 任数,其去留不可必, 晋溪 力主其説,以为 阳明 必能成功。” (2).顺从命运;顺应天数。《三国志·蜀志·郤正传》:“进退任数,不矫不诬,循性乐天,夫何恨诸?” 不任(1).不能忍受;不能胜任。《后汉书·皇后纪下·献帝伏皇后寿》:“ 操 后以事入见殿中,帝不任其愤,因曰:‘君若能相辅,则厚,不尔,幸垂恩相捨。’” 唐 韩愈 《复志赋》:“既识路又疾驱兮,孰知余力之不任。” (2).犹不胜,表示程度极深。 南朝 梁 沉约 《谢赐甘露启》:“慈旨曲洽,颁此祥賚,不任欣荷,谨以啟事谢以闻。” 唐 韩愈 《答魏博田仆射书》:“即日 愈 蒙免,蒙恩改职事,不任感惧。” 如斯如此。《论语·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》:“苟谓事事如斯,吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》:“ 峨眉 号称天下秀,不知是否信如斯。” |
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