| 古诗 | 题狮子林十六景·其十·小香幢 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文香幢自是梵家法，番汉相传各有言。 若谓吾心崇佛道，喇嘛著说正规存。 诗词问答问：《题狮子林十六景·其十·小香幢》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押元韵 出处：御制诗馀集卷四 2. 喇嘛 参考注释自是(1) 自然是 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 (2) 自以为是 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 (3) 从此 家法(1) 家长统治本家或本族人的法度 圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》 (2) 家长责打家人或孩子的用具 番汉(1).外族与 汉 族。 宋 洪迈 《夷坚三志己·王元懋巨恶》：“国王嘉其兼通番 汉 书，延为馆客，仍嫁以女，留十年而归。” (2).外族的汉子。《二刻拍案惊奇》卷二：“只见街上一个番汉牵着一匹高头骏马。” 相传(1) 长期以来流传下来的 相传这事发生在北方 (2) 递相传授 有言(1).有名言，有善言。《论语·宪问》：“有德者必有言，有言者不必有德。”《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。” 杨伯峻 注：“有言，意为有善言。” (2).泛指有话。如：有言在先。 佛道(1).佛法之道。《法华经·序品》：“又见菩萨，勇猛精进，入於深山，思惟佛道。”《后汉书·西域传论》：“至於佛道神化，兴自 身毒 ，而二 汉 方志莫有称焉。”《晋书·王恭传》：“王闲用兵，尤信佛道，调役百姓，修营佛寺，务在壮丽，士庶怨嗟。” (2).成佛之途。比喻最好的出路。 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“议者戏云：‘畿尉有六道：入御史为佛道……入判司为饿鬼道。’” (3).佛教与道教的并称。 宋 何薳 《春渚纪闻·二富室疏财》：“散施贫民及助修佛道观宇，一钱不留於家。” 正规合乎规定或标准的 遵循立法的正规程序 |
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