送李国史原文
父翁伯季忠清节，凛凛同班立圣朝。次第到孙孙又子，老僧屈指日非遥。
诗词问答
问：送李国史的作者是谁？答：释心月
问：送李国史写于哪个朝代？答：宋代
问：释心月的名句有哪些？答：释心月名句大全
释心月送李国史书法欣赏
送李国史书法作品
参考注释
伯季
(1).指兄弟排行里的老大和最小的。《孔丛子·连丛子下》：“吾闻 孔氏 自三父之后，能传祖之业者，常在於叔祖；今观《连丛》所记，信如所闻。然则伯季之后，弗克负荷矣。” 明 张居正 《先考观澜公行略》：“ 謇祖 生三子，长 鉞 ，仲即 镇 ，季 釴 …… 镇 豪宕任侠，不事生产，又弗业儒，然 騫祖 顾独爱之，踰於伯季远甚。”
(2).兄弟。 唐 元稹 《唐故越州刺史兼御史中丞薛公神道碑文》：“近世诸 薛 羣从伯季，死丧犹相功縗者数十人。”
忠清
忠诚廉正。亦指忠诚廉正的人。 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》：“宜追定八使，纠举非法，更选忠清，平章赏罚。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“尝小仕者，有忠清之効，治事之干，则寸锦足以知巧，刺鼠足以观勇也。” 宋 黄庭坚 《司马文正公挽词》之二：“忠清俱没世，孝友是生知。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“赖 文文中公 篤棐忠清，宣布威德，五省通商，慬得无事。”
凛凛
(1) 寒冷
水气凛凛
(2) 严整而令人敬重、害怕的样子
凛凛如生
同班
指同班同学
圣朝
封建时代称本朝
圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
次第
依一定顺序,一个挨一个地
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句(之一)》
次第花开
孙孙
孙儿。多用于爱称。《儿女英雄传》第二八回：“等他中了举人，中了进士，点了翰林，你两个再一个人给我们抱上两个孙孙。” 曹禺 《北京人》第一幕：“我替你告诉，先告诉表嫂，她想着要抱孙孙，就不会待你那样了。”
老僧
(1).年老的和尚。 唐 韩愈 《与孟简尚书书》：“ 潮州 时，有一老僧号 大颠 ，颇聪明，识道理。” 宋 陆游 《夏夜泛舟书所见》诗：“山房犹復畏炎蒸，长掩柴门媿老僧。” 清 郑燮 《题画兰二十一则》之七：“昔游 天目山 ，与老僧坐密室中，闻幽兰香，不知所出。”
(2).老和尚自称。《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“老僧与檀越又有一段因缘，愿投宅上为儿，以报盖棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，这事都在我老僧身上。”
屈指
弯着指头计数
屈指一算,离家已经十五年了
日非
犹言一天天败坏。《孔丛子·抗志》：“ 子思 谓 卫君 曰：‘君之国事将日非矣。’”《新华文摘》1983年第8期：“那个时候，正是帝国主义对我国的侵略一天加重一天， 清 朝政府腐朽卖国的本质也越来越明显，国事日非，外侮日亟。”