“若向不言中得趣，便于不默俱通彻”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

若向不言中得趣，便于不默俱通彻

释义

名句出处

出自元代李道纯的《满江红赠默庵（此下原有无号默说四字，据道藏删）》

全文：
默即说兮，这说处、元来有默。
只默说便是，金丹秘诀。
默识潜通为大要，声闻缘觉皆虚设。
向说中、认得默之根，无生灭。
会说底，非干舌。
与默底，无差别。
这默底宁如，说底亲切。
若向不言中得趣，便于不默俱通彻。
将默默、说说尽掀翻，天机泄。

李道纯若向不言中得趣，便于不默俱通彻书法作品欣赏
若向不言中得趣，便于不默俱通彻书法作品

(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋孙绰《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐韩愈《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”

(3).不料。唐宋之问《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”

切合。汉王充《论衡·寒温》：“岂喜怒之气，为小发不为大动邪？何其不与行事相中得也。”

比较容易(做某事)。明李贽《答周友山》：“我因人説要拆毁湖上芝佛院，故欲即刻盖阁於后，使其便於一时好拆毁也。”如：书后附有《索引》，以便于读者查检。

通晓;贯通;完全理解

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