挽赵泰州善忱原文
睡拾儒科早，阶升命秩尊。斑衣如寿斝，绮席称名园。
五马催三轻，千秋闭九原。
春风破山路，松柏权何言。
诗词问答
问：挽赵泰州善忱的作者是谁？答：孙应时
问：挽赵泰州善忱写于哪个朝代？答：宋代
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孙应时挽赵泰州善忱书法欣赏
挽赵泰州善忱书法作品
参考注释
儒科
(1).指儒学。 唐 贾岛 《送独孤马二秀才居明月山读书》诗：“濯足俱高洁，儒科慕 冉 、 颜 。”
(2).指科举考试之进士科。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·宋郑公为国惜体》：“ 寳元 中， 夏英公 以 陈恭公 不由儒科骤躋大用，心不平之。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷十：“三年而奉詔策，固南宫进士之所同；一举而首儒科，乃东阁郎君之未有。”《宋史·度宗纪》：“太中大夫 全清夫 儒科发身，恳陈换班，靖退可尚，特授 清远军 承宣使。”
命秩
犹官爵。 唐 吕温 《道州刺史厅后记》：“若冠綬命秩之差，则有格令在；山川风物之辨，则有图牒在。” 宋 曾巩 《王瑛杨宗立三班借职制》：“是用从尔之请，锡之命秩。”
斑衣
(1). 汉 代虎贲骑士着的虎纹单衣。《史记·司马相如列传》“被豳文，跨野马” 裴駰 集解引 晋 郭璞 曰：“著斑衣”。 司马贞 索隐引 文颖 曰：“著斑文之衣。《舆服志》云‘虎賁骑被虎文单衣’，单衣即此斑文也。”
(2).彩衣。亦指服彩衣。《南史·张裕传》：“﹝ 张嵊 ﹞少敦孝行，年三十餘，犹斑衣受 稷 （ 张稷 ）杖。” 宋 张元干 《满庭芳》词：“满泛椒觴献寿，斑衣侍，云母分屏。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“锦衣舞处更筹晚，更舞斑衣欢笑好，靖忠猷，佐圣朝。” 清 顾炎武 《与李湘北书》：“俾得归供菽水，入侍刀圭。则此一日之斑衣，即终身之结草矣。”参见“ 斑衣戏彩 ”。
寿斝
寿觞。 宋 苏辙 《宣徽使张安道生日》诗：“从公 淮阳 今几年，忆持寿斝当公前。”
绮席
(1).华丽的席具。古人称坐卧之铺垫用具为席。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效惠休＜怨别＞》：“膏鑪絶沉燎，綺席生浮埃。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“乃焚其綺席，弃彼寳衣。” 唐 皇甫松 《天仙子》词：“ 刘郎 此日别天仙，登綺席，泪珠滴，十二晚峯高歷歷。”
(2).盛美的筵席。 唐太宗 《帝京篇》之八：“玉酒泛云罍，兰殽陈綺席。” 明 无名氏 《精忠记·闻讣》：“多应是加官受赏拜丹墀，因此上无暇修书，何须忧忠，不久定有归期，重开綺席，那其间骨肉仍欢会。” 清 金农 《伎席咏落梅》之二：“离笛含愁綺席春，横 汾 咫尺隔芳津。”
称名
(1).列举的物名。《易·繫辞下》：“其称名也小，其取类也大。” 孔颖达 疏：“‘其称名也小’者，言《易》辞所称物名多细小，若见豕负涂噬腊肉之属，是其辞碎小也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“观夫兴之托喻，婉而成章，称名也小，取类也大。”
(2).称呼名字。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“昔者王侯自称孤寡不穀，自兹以降，虽 孔子 圣师与门人言皆称名也。”《资治通鉴·梁武帝天监十四年》：“ 魏 主称名为书告哀於 高肇 ，且召之还。”
(3).称号。 章炳麟 《文学说例》：“若乃雅俗称名，新故杂用，是寧有厉禁耶？”
五马
太守的代称
五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
千秋
(1) 千年
(2) 岁月久远
(3) 生日。敬辞,指人的寿辰
今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》
九原
本为山名,在今山西新绛县北。相传春秋时晋国卿大夫的墓地在此,后世因称墓地为九原。
汝在九原。——清· 袁枚《祭妹文》
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
山路
山中小路
山路弯弯
松柏
(1) 松树与柏树
东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 比喻坚贞的洁操
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》
(3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名
将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》